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Adrienne von Speyr (1902-1967) was the second of four children born in La Chaux-de-Fonds, Switzerland, to Theodor von Speyr and his wife Laure, née Girard, who had married just a few years before Adrienne’s birth. Theodor, an opthamologist, came from an old Basle family that was already known before the Reformation for their work as bell ...
Biographisches. Adrienne von Speyr (1902-1967) wurde als zweitältestes von vier Kindern in der Jurastadt La Chaux-de-Fonds geboren. Am Vater, der Augenarzt war, hing sie trotz seiner Strenge; er wurde ihr ein richtiger Freund, starb aber bereits 1918 – sie hatte es vorausgeahnt – an einer nicht rechtzeitig ...
Biographisches. Adrienne von Speyr (1902-1967) wurde als zweitältestes von vier Kindern in der Jurastadt La Chaux-de-Fonds geboren. Am Vater, der Augenarzt war, hing sie trotz seiner Strenge; er wurde ihr ein richtiger Freund, starb aber bereits 1918 – sie hatte es vorausgeahnt – an einer nicht rechtzeitig ...
Adrienne von Speyr. On November 1st, 1940, Adrienne entered the Catholic Church. Almost immediately, she began to receive a cascade of extraordinary graces. Most notable among them was a charism for interpreting the Word of God that found expression in numerous Scriptural commentaries dictated to, and published by, von Balthasar.
Adrienne von Speyr: Magd des Herrn], aber auch an allen Heiligen, deren kirchliche Sendung ein eigenes Werk behandelt. Unnötig zu sagen, wie sehr diese Gedanken Aug-in-Aug stehen zu den Fragen unserer Zeit und Menschheit; eine Fülle von Antwort ist dargeboten und wartet darauf, empfangen, gesichtet und ausgewertet zu werden.
Es ist das einzige ihrer Bücher, zu dem Adrienne von Speyr selbst das Manuskript handschriftlich aufgezeichnet hat, den ersten Teil, der ihre frühe Jugend in der französischen Schweiz umfasst, in französischer Sprache – der für diese Ausgabe ins Deutsche übertragen wurde –, den zweiten Teil, der sich in der deutschen Schweiz, vor allem in Basel abspielt, in deutscher Sprache.
7. Nov. 2013 · Comments on Adrienne von Speyr often rely on reading a couple of her books and von Balthasar’s partial biographies. His accounts—which are neither objective nor unbiased—are hagiographical, clearly written for a future possibility of canonization, an idea that von Speyr found laughable. Von Balthasar emphasizes her role in co-founding the lay Community of St. John and providing daily ...
