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  1. Arthur Schopenhauers Mitleidsethik. Grundlegende Betrachtungen Untertitel Unter Berücksichtigung der Abgrenzung zu Immanuel Kants Moralphilosophie Hochschule Universität Koblenz-Landau Note 1,0 Autor Sebastian Stern (Autor:in) Jahr 2014 Seiten 24 Katalognummer V271601 ISBN (eBook) 9783656638278 ISBN (Buch)

  2. 2. Aug. 2022 · Drei Hauptkritikpunkte an der Mitleidsethik in Morgenröthe. Sind bereits in Menschliches, Allzumenschliches wichtige Kritikpunkte an Schopenhauers Mitleidsethik angesprochen, so präsentiert Nietzsche in Morgenröthe, Aph. 132–148, drei gewichtige Gegenthesen zu Schopenhauers Mitleidsethik. Kritik an dem Wert und der Tugend der ...

  3. Schopenhauers Mitleidsethik. In der Ethik vertritt Schopenhauer (1788-1860) im Unterschied zu Kant eine Mitleidsethik. Der einzige Grund, uneigennützig zu handeln, ist nach ihm die Erkenntnis des Eigenen im Anderen – das ist Mitleid. So bemerke der vom blinden Willen getriebene Mensch, dass in allen anderen Lebewesen derselbe blinde Wille ...

  4. 28. Mai 2020 · Liebe Schüler,in diesem Video erhaltet ihr eine kurze Einführung in die Mitleidsethik nach Schopenhauer. Es werden die Grundtriebfedern Mitleid, Egoismus und...

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    • Mrs K
  5. 27. Nov. 2012 · Schopenhauer beschreibt in seiner Ethik eine Mitleidsethik, in der der Fokus weniger auf Rationalität und mehr auf Empathie liegt. Besondere Aufmerksamkeit kommt dem Umstand des Erkennens des Eigenen im Anderen zu. Was meint der Danziger Kaufmannssohn aber nun damit? Schopenhauers Hauptwerk, das er im Alter von 30 Jahren vollendete, welches er jedoch zeitlebens ergänzte und erweiterte ...

  6. vernachlässigten Aspekt: auf Schopenhauer als Paradebeispiel einer deskriptiven oder rekon-struktiven Ethik. Vgl. zuletzt Birnbacher, Dieter: Nahmoral und Fernmoral – Ein Dilemma für die Mitleidsethik. In: Die Ethik Arthur Schopenhauers im Ausgang vom Deutschen Idealismus. Hrsg. von Lore Hühn. Würzburg 2006 (41–58), 41. Die ...

  7. Arthur Schopenhauer war der erste weltberühmte Philosoph der Neuzeit, der in seine alle Lebensbereiche umfassenden Philosophie auch die Tiere voll einbezog und hierbei, und zwar besonders in seiner Mitleidsethik, sich für den Tierschutz einsetzte. Mehr noch: Der Tierschutz, so lässt sich wohl ohne Übertreibung feststellen, war Schopenhauer geradezu ein Herzensbedürfnis. Das zeigte sich ...