Yahoo Suche Web Suche

Suchergebnisse

  1. Suchergebnisse:
  1. Jakobus war am Anfang ungläubig, gehörte aber nach der Auferstehung zu denen, die glaubten. Galater 1,19: Paulus sah ihn, als er zum ersten Mal nach Jerusalem kam. Galater 2,9: Er war eine „Säule in der Versammlung in Jerusalem“. Dort lebte und arbeitete er. Von dort aus wurde der Brief wahrscheinlich geschrieben.

  2. Jakobus (Jakob, Jacob, Giacomo, Jaime, James, Jacques) Jakob(us) der Jüngere, Apostel, der Sohn des Alphäus (und der Maria Kleophas?), war ein naher Verwandter (Cousin) Jesu und wurde „Herrenbruder“ genannt. Wegen seines ausgeprägten Gerechtigkeitssinns erhielt er den Beinamen „der Gerechte“. Er blieb als erster Bischof von Jerusalem ...

  3. Anders fiel freilich das Verständnis und die kanonische Degradierung des Jak durch Luther aus, dessen kritischer Sicht auf diesen Text Calvin und Zwingli nicht zustimmten; dass dennoch eine Reduzierung von Luthers Jakobus-Interpretation auf das Diktum von der ‚strohernen Epistel‘ weder Jak noch Luther gerecht würde, hat neuere Forschung zeigen können (vgl. Wick). Täuferische ...

  4. 11. Nov. 2021 · Matthäus. Er war vor seiner Bekehrung Zöllner, wurde dann zum Apostel berufen, und schrieb das längste Evangelium. Er war der Bruder von Jakobus Sohn des Alphäus und ging vor seiner Bekehrung einem - für damalige Juden - unehrenhaften Beruf nach: er war Zöllner in Kapernaum, was ein besonders unreiner und verhasster Berufsstand war, der ...

  5. Lernen Sie die Übersetzung für 'gerechte\x20jakobus\x20der' in LEOs ­Englisch ⇔ Deutsch­ Wörterbuch. Mit Flexionstabellen der verschiedenen Fälle und Zeiten Aussprache und relevante Diskussionen Kostenloser Vokabeltrainer

  6. Jakobus der Gerechte war als „Bruder des Herrn ()“ eine zentrale Gestalt der Jerusalemer Urgemeinde.In der Exegese wird er auch als Herrenbruder bezeichnet. Es gibt Quellen die ihn und nicht Simon Petrus als Anführer der ersten Christen bezeichnen.

  7. Da sie schrien: Oh, oh, auch der Gerechte hat sich irreführen lassen! erfüllten sie die bei Jesaja [3, 10] geschriebenen Worte: Lasst uns den Gerechten aus dem Weg räumen; denn er ist uns lästig. … Sie stiegen nun hinauf und warfen den Gerechten hinunter. Und sie schrien einander zu: Lasset uns Jakobus, den Gerechten, steinigen!