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Ein kupfernes Kamel geht durchs stählerne Nadelöhr . A copper camel goes through the eye of a steel needle. Vom Junkie wird er zum Treuhänder , vom Treuhänder zu …. « Eher springt ein Kamel durch ein Nadelöhr , als dass aus dir etwas wird » , sagte seine Mutter . He went from being a junkie to a trust accountant, from a trust ...
Ein Rückgriff auf Vermutungen, die das Aramäische betreffen, ist in diesem Fall noch willkürlicher. Tatsächlich ist das Sprachbild „ein Kamel durch ein Nadelöhr“ sehr ungewöhnlich und findet sich in der aramäischen, hebräischen oder griechischen Sprache sonst nicht. Es ist allein in der Bibel überliefert.
Aufl. von 1989 unter dem Stichwort Kamel (S. 322): In der biblischen Redensart „Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr…“ steht ‘Kamel’ nicht für griech. kámēlos „Kamel“, sondern für kámilos „Tau, Seil“. Der textkritische Apparat der UBS enthält nur gut bezeugte und relevante Lesarten – κάμιλον gehört nicht dazu.
Il est plus facile pour un chameau …. Eher geht ein Kamel durchs Nadelöhr …. (Originaltitel: Il est plus facile pour un chameau …) ist ein französischer Spielfilm von und mit Valeria Bruni Tedeschi, die hier zum ersten Mal Regie führte. Er kam in Frankreich am 16. April 2003 ins Kino, in Deutschland startete er am 26.
Dieser Ausdruck stammt aus der Bibel und lautet vollständig: "Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr als dass ein Reicher ins Reich Gottes kommt." Dieser etwas merkwürdigen Redewendung liegt wahrscheinlich ein Übersetzungsfehler aus dem Griechischen zugrunde: Aus "kamilos" (Schiffstau) wurde das Wort "kamaelos" (Kamel).
Dieser macht sie mit dem Gleichnis Jesu vertraut, das ihr allerdings nicht weiterhilft: „Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr gehe, als dass ein Reicher ins Reich Gottes komme.“ (Mt 19,24 EU). Von nun an fährt sie mit ihrem Jaguar durch Paris. Von ihrem vornehmen 16. Arrondissement ausgehend, besucht sie abwechselnd ihren ...
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25 Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher in das Reich Gottes. 26 Sie aber waren bestürzt und sagten zueinander: Ja, wer kann dann gerettet werden? 27 Jesus blickt sie an und spricht: Bei Menschen ist es unmöglich, nicht aber bei Gott. Denn alles ist möglich bei Gott. Der Lohn der Nachfolge
