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  1. Kyros II. ist der erste Herrscher des Achämenidenreichs, der durch Inschriften und Baudenkmäler als Herrscherpersönlichkeit greifbar ist. Als Primärquellen für Kyros II. gelten archäologische Zeugnisse und drei Inschriften, die von Kyros II. selbst verfasst oder in seinem Auftrag angefertigt wurden.

  2. Kyros II. ging als einer der barmherzigsten Eroberer aller Zeiten in die Geschichte ein. Seine Herrschaft gilt als eines der frühesten Beispiele für Pluralismus und Toleranz. Von Kristin Baird Rattini. Veröffentlicht am 14. Juni 2019, 16:46 MESZ. Ein Kupferstich zeigt Kyros den Großen.

  3. 01. März 2024. Kyros II. regierte Persien ab etwa 599 v. Chr. Seine Herrschaft gilt als vorbildhaftes Beispiel für Toleranz gegenüber anderen Lebensweisen und Religionen. Der berühmte Kyros-Zylinder, den viele als eine erste Dokumentation von Menschenrechten betrachten, ist heute im British Museum ausgestellt.

  4. www.wikiwand.com › de › Kyros_IIKyros II. - Wikiwand

    Kyros II., oft auch Kyros der Große genannt, Sohn des Kambyses I., regierte Persien von etwa 559 bis 530 v. Chr. als sechster König der Achämeniden-Dynastie und ernannte seinen ältesten Sohn Kambyses II. zum Nachfolger.

  5. 28. Aug. 2016 · Kyros II. war der Gründer des persischen Großreichs der Achämeniden. Er wurde 559 v. Chr. König von Anschan, eine Stadt in der Region Persis. Über Persis übten die Meder seit etwa hundert Jahren eine Hegemonie aus. Kyros II. gelang es um 550 v. Chr., diese Oberherrschaft durch den Sturz des Mederkönigs Astyages abzuschütteln ...

  6. Kyros der Große. König der Perser 559 – 530 v. Chr. aus dem Geschlecht der Achämeniden; Sohn des Kambyses I., Vater von Kambyses II.; Begründer der Vormachtstellung der Perser im Vorderen Orient, unterwarf Medien; eroberte 546 v. Chr. Lydien und kurz darauf das übrige Kleinasien. 539 v. Chr. wurden Babylonien und das Reich der Chaldäer ...

  7. 22. Feb. 2024 · Wir sprechen in dieser Folge über Kyros II., unter dem das Achämenidenreich Form annehmen wird, und der schließlich nicht nur zum idealen König hochstilisiert wird, sondern sogar als Messias Einzug ins alte Testament findet.