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  1. Das Evangelium nach Johannes. Das Johannesevangelium ist anders als die ersten drei Evangelien. Das liegt schon daran, dass ca. 90% davon neuer Stoff ist. Es gleicht einem Teich, in dem ein Kind waten und ein Elefant schwimmen kann, d.h. es gilt dem Anfänger im Glauben als auch den reifen Christen.

    • Das Wort wurde Fleisch. Das Zeugnis Johannes des Täufers. Das Lamm Gottes. Die ersten Jünger.
    • Die Hochzeit von Kana. Die erste Tempelreinigung.
    • Jesus und Nikodemus. Die Notwendigkeit der Wiedergeburt. Der Sohn Gottes ist als Retter in die Welt gekommen. Johannes der Täufer und sein Zeugnis von Christus.
    • Jesus und die Frau aus Samaria. Das Wasser des Lebens. Die wahren Anbeter Gottes. Das weiße Erntefeld. Der Glaube der Samariter. Jesus heilt den Sohn eines königlichen Beamten.
  2. Jesus wird bei Johannes als Quelle des Lebens (physisch und geistlich), also des natürlichen und ewigen Lebens, gesehen, in anderen Worten: er ist Schöpfer und Erlöser.

  3. Das Evangelium nach Johannes, altgriechisch Ευαγγέλιον Κατὰ Ιωάννην euangelion kata Iōannēn oder kurz Κατὰ Ιωάννην, zumeist als Johannesevangelium oder kurz als Johannes bezeichnet (abgekürzt: Joh), ist ein Buch des Neuen Testaments der Bibel.

  4. Umgangssprachlicher Stil im Johannes-Evangelium Ein besonderes stilistisches Merkmal hebt das Johannesevangelium aus den drei übrigen Evangelien heraus. Der Apostel Johannes hat eine Vorliebe für Gespräche oder Unterredungen. Der Herr stand fast immer im Mittelpunkt dieser Unterredun-gen, während die Gesprächspartner entwe-

  5. Das Evangelium nach Johannes erzählt – wie auch die synoptischen Evangelien – die Geschichte Jesu, allerdings mit markanten Unterschieden.

  6. Das Evangelium nach Johannes. 1. Einführung in das Johannesevangelium. 1.1 Der Verfasser, die Entstehungszeit, der Entstehungsort. 1.2 Die Art des Johannesevangeliums. 1.3 Das Anliegen des Johannesevangeliums. 1.4 Der Aufbau des Johannesevangeliums. 1.5 Die Theologie des Johannesevangeliums. 2. Der Prolog (1,1-18) 2.1 Die Erklärung des Textes.