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  1. Ansatz von Habermas. Habermas erhebt den Anspruch, „das Modell der liberalen und republikanischen Demokratie in sich vereinen zu können, ohne die Nachteile dieser Demokratietypen an sich zu haben“, indem eine Synthese liberaler und republikanischer Demokratie gebildet wird.

  2. Das Theorem der Selbstgesetzgebung. Wie die Gründungsväter der Demokratie sieht auch Habermas die Politik dem Theorem der Selbstgesetzgebung des Subjekts unterstellt. Die deliberative Theo-rie der Demokratie stellt sich deshalb als eine Theorie dar, in der die Souveränität der Subjekte in Führung geht.

    • Günter Dux
    • 2019
  3. 1. Jan. 2012 · In diesem Kapitel wird Habermas’ Theorie der deliberativen Politik in ihren wichtigsten Grundzügen vorgestellt und systematisch entfaltet. Zwei Ansprüche stehen dabei Pate. Zum einen soll Habermas’ Theorie in ihrer Eigenlogik rekonstruiert...

    • Tim König
    • Tim.koenig@fernuni-hagen.de
    • 2012
  4. Habermas ist einer der weltweit meistrezipierten Philosophen und Soziologen der Gegenwart. In der akademischen Fachwelt wurde er durch Arbeiten zur Sozialphilosophie mit diskurs -, handlungs- und rationalitätstheoretischen Beiträgen bekannt, mit denen er die Kritische Theorie auf einer neuen Basis weiterführte.

  5. Frankfurt a.M. Hier entfaltet Habermas seine diskurstheoretisch inspirierte Demokratietheorie in Form einer Theorie des demokratischen Rechtsstaates. Inzwischen ist es zum Standardwerk deliberativer Demokratietheorie avanciert .

    • Gary Stuart Schaal, David Strecker
    • 1999
  6. Was sind die Grundzüge dieser Demokratietheorie? Jürgen Habermas geht davon aus, dass praktische Vernunft an einen auf Verständigung und Konsens mit anderen gerichteten Diskurs ...

  7. Jürgen Habermas Die postnationale Konstellation und die Zukunft der Demokratie. www.fes-online-akademie.de Seite 3 von 18. sung an Imperative der "Standortkonkurrenz" möchte ich im Hinblick auf die Zukunft der Europä- ischen Union erläutern, um am Ende die Perspektive einer Weltinnenpolitik ohne Weltregierung wenigstens zu erwähnen (III). I.