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  1. www.die-bibel.de › stichwort › 14309Baal - Die-Bibel.de

    Wenn im Folgenden von Baal als eigenständiger Gottheit gesprochen wird, dann handelt es sich um den Wettergotttypus, der seit der Späten Bronzezeit an verschiedenen Orten Nordwestsyriens verehrt worden ist und dem eindeutig der Name „Baal“ zugeordnet werden kann.

  2. Baal in der Bibel. In der Bibel wird der Ausdruck Baal synonym als Name für eine Reihe von Lokalgottheiten verwendet; das hebräische Wort Baal erscheint in der Bibel jedoch auch in seiner nichtreligiösen Bedeutung Herr, Besitzer, Ehemann.

  3. Der Begriff ‘Baal’ kommt 69 mal in der Bibel vor. Im folgenden findest du alle passenden Bibelstellen unterteilt nach dem entsprechenden Buch.

  4. 1. Heidnische Gottheit. Der Name bedeutet „Herr, Besitzer" und besitzt in der Einzahl und in der Mehrzahl immer den bestimmten Artikel. Es war der Hauptgott der Phoenizier und Kanaaniter, so wie Astoret die Hauptgöttin war.Als die Israeliten ins Land kamen, fanden sie zweifellos Tempel, Haine, Altäre und Höhen vor, die für Baal bestimmt waren.

  5. www.die-bibel.de › basisbibel › glaube-und-religionBaal - Die-Bibel.de

    Baal. Palästinisch-syrischer Wettergott. Er galt als Herrscher über Wolken, Wind und Regen, der für die Fruchtbarkeit des Landes sorgt. Der Wortsinn ist eigentlich »Herr« oder »Besitzer«. Im Lauf der Zeit wurde das Wort zu einem Göttertitel und schließlich zum Namen des kanaanitischen Wettergottes.

  6. 1. Namensherkunft und Bedeutung 2. Beelzebul in der Bibel 2.1. Beelzebub in 2Kön 1,1-18 2.2. Beelzebul im Neuen Testament 2.2.1. Quellenkritik 2.2.2. Die „Beelzebul“-Kontroverse (Mk 3,22-27 par.) 2.2.3. Beelzebul und Satan 2.2.4. Gegenwärtige Ansätze in der Auslegung 3. Anmerkungen zur Rezeption 3.1. Beelzebul in der Auslegungsgeschichte 3.2.

  7. Bei Baal wird auch geschworen (Jeremia 12, 16); wie im Katholizismus und Protestantismus; dort beim kirchlichen Gott oder bei der Bibel. Jesus lehrt hingegen ausdrücklich, nicht zu schwören (Matthäus 5, 33-37); und so auch die Mahnung des Jüngers Jakobus, was ebenfalls in der Bibel nachzulesen ist. (Jakobus 5, 12)