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Viele Psalmen werden durch ihre Überschrift König David zugeschrieben, einige mit Situationen aus seinem Leben verbunden. Dieses Phänomen ist in der griechischen Übersetzung ( Septuaginta-Psalter) ausgeprägter als im hebräischen Buch der Psalmen.
Der Name „Buch der Psalmen“ (gr. βίβλος ψαλμῶν, biblos psalmon) ist bereits im Neuen Testament (Apg 1,20) belegt, er stammt wohl aus der griechischen Textüberlieferung. Abgeleitet ist dieser Name von einem griechischen Saiteninstrument (ψαλτήριον, psaltērion), die Psalmen galten demnach als Lieder.
Um die Psalmen aus ihrer Zeit zu verstehen, zog Gunkel Überlieferungen aus Israels altorientalischen Nachbarkulturen heran, die in den großen archäologischen Expeditionen des 19. Jh.s zutage gekommen waren; zugleich verwies er auf Parallelen aus der griechischen und römischen Antike, mitunter auch aus zeitlich und räumlich entfernteren ...
Es gibt Psalmen aus vorexilischer Zeit, die ein sehr altes Liedgut jüdischen Glaubens darstellen, Psalmen aus der Zeit des Exils und Psalmen, die erst in nachexlischer Zeit entstanden sind. Sie alle wurden (wahrscheinlich bis zum 2. Jhd. v.Chr.) zu einer kunstvollen Komposition zusammengefügt.
Wer hat die Psalmen geschrieben? Antwort: Viele Psalmen werden den Königen Israels zugeschrieben, zum Beispiel David oder Salomo. Häufig steht über dem Text „Von David“, zum Beispiel in Psalm 103,1.
Nicht Bestandteil eines biblischen Kanons ist die als Psalmen Salomos bezeichnete Sammlung von 18 Dichtungen vermutlich aus dem 1. vorchristlichen Jahrhundert, die König Salomo zugeschrieben wurden. Die Septuaginta hat einen 151. Psalm, der nicht im hebräischen Psalmenbuch vorhanden ist.
Kurze Einleitung. Die Psalmen sind (wohl in Anlehnung an den Pentateuch) in 5 Bücher eingeteilt. Teilsammlungen davon sind zu unterschiedlichen Zeiten in Israel und auch in der babylonischen Gefangenschaft zusammengestellt worden. Deshalb gibt es auch doppelte Psalmen, einmal in dem einen (elohistischer Psalter zusammengestellt unter anderem ...
