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18. Nov. 2020 · Kants praktischer Kompatibilismus (18.11.2020) Veröffentlicht am November 18, 2020. Während Kant in seiner „Kritik der reinen Vernunft“ besonders die transzendentale Freiheit als Kausalität der Vernunft ins Zentrum stellte, so widmet sich Kant in seiner „Grundlegung zur Metaphysik der Sitten“ und vor allem seiner „Kritik der ...
Kant, Kritik der reinen Vernunft, B561: Kant, Kritik der reinen Vernunft, B561: Es ist überaus merkwürdig, daß auf diese transzendentale Idee der Freiheit sich der praktische Begriff derselben gründe, und jene in dieser das eigentliche Moment der Schwierigkeiten ausmache, welche die Frage über ihre Möglichkeit von jeher umgeben haben.
17 Übrigens aus einem Brief an Gave vom 21.09.1798. In der Metaphysik L1 behandelt Kant die transzendentale Freiheit noch in der Rationalen Psychologie, wohingegen er sie in der aus dem Wintersemester 1782/83 stammenden Metaphysik-Mrongovius in der Kosmo ...
Idee, transzendentale. Der Verstand ist der Quell der Erfahrung (ihrer Form nach) durch die Kategorien und transzendentalen Grundsätze, die Vernunft (im engeren Sinne) die Quelle von „Ideen“, reinen Vernunftbegriffen. Diese erscheinen, vermöge einer eigenartigen „Dialektik“ (s. d.) als Begriffe von erkennbaren Gegenständen. Das Unbedingte (s. d.), die Totalität der Bedingungen ...
30. Sept. 2008 · Wenn es ein transzendentales Vermögen der Freiheit gibt, das alles in Gang gesetzt hat, dann kann dieses nur außerhalb der Welt sein. Würde die transzendentale Freiheit ein Teil der Welt selber sein, würde mit ihm das „Merkmal empirischer Wahrheit, welches Erfahrung und Traum unterscheidet, größtenteils verschwinden“.
Ich glaube, dass Kants Theorie an ihr scheitert. Und ich glaube, dass Kants Theorie nicht deshalb an ihr scheitert, weil sie durch die Lehre von der Idealität von Raum und Zeit ganz anders auf die Herausforderung reagiert als viele Theorien der Freiheit vor und nach ihr. Eher scheint sie mir trotz der Tatsache zu scheitern, dass sie diesen ...
Die transzendentale Freiheit ist eine Idee und insofern begrifflich negativ, d. h. wir können uns dieser Freiheit weder bewusst werden noch aus der Erfahrung auf sie schließen. Auf der transzendentalen Freiheit gründet der praktische Freiheitsbegriff, der von Kant erst einmal negativ als „Unabhängigkeit der Willkür durch die Antriebe der Sinnlichkeit“ [6] bestimmt wird.
