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1. Okt. 2006 · Der Teufel versuchte Eva, indem er die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und den Hochmut des Lebens herausforderte (1. Mose 3,6; 1. Johannes 2,16). Es klang irgendwie plausibel, was die Schlange sagte. Wenn dieser Baum der „Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen“ hieß, warum sollte er dann nicht zu einer höheren Erkenntnis führen ...
– Die stärksten und bösesten Geister haben bis jetzt die Menschheit am meisten vorwärts gebracht: sie entzündeten immer wieder die einschlafenden Leidenschaften – alle geordnete Gesellschaft schläfert die Leidenschaften ein –, sie weckten immer wieder den Sinn der Vergleichung, des Widerspruchs, der Lust am Neuen, Gewagten, Unerprobten, sie zwangen die Menschen, Meinungen gegen ...
Im Herbst 2020 gab er die Anthologie poesie.exe im SATYR Verlag in Berlin heraus. Sein aktuelles Projekt Eloquentron3000 ein Bot, der Gedichte schreibt lässt sich auf Instagram verfolgen und wurde u.a. im Technischen Museum Wien ausgestellt. Sein erster Roman Miez Marple und die Kralle des Bösen erschien im April 2022 im Goldmann Verlag.
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23. Sept. 2021 · In seiner Studie Ästhetik des Bösen spürt er den Merkmalen der ästhetischen Präsenz des Bösen nach. Ihm auf der Spur ist Niels Penke. Von Niels Penke. Figurationen des Bösen haben nicht nur seit Jahrtausenden Kunst- und Literaturschaffende inspiriert, auch die Wissenschaft zeigt sich von diesen immer wieder erstaunlich angezogen. Große ...
13. Mai 1990 · Wyndham Lewis (1882 bis 1957) hat als Maler und als Schriftsteller an den großen Provokationen teilgehabt, mit denen sich die Kunst am Anfang des 20. Jahrhunderts von den Lasten des 19. zu ...
Auch die spielerisch genutzte Lautmalerei bei der Namensähnlichkeit mit real existierender Prominenz macht als Stilmittel den Roman unterhaltsam. Auf einer Fünf-Sterne-Skala gebe ich „Miez Marple und die Kralle des Bösen“ gute vier Sterne. Bestens unterhalten haben mich die Idee und die Beobachtung der tierischen Protagonisten. Die ...
Die Frage, wie das Böse in die Welt kommt, hat Philosophen seit jeher beschäftigt. Steckt Absicht dahinter oder Arglosigkeit? Können wir es überhaupt restlos verstehen? Und führt es vielleicht unwillentlich zum Guten? Sechs Interpretationen von Platon bis Arendt.
