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Schopenhauers Mitleidsethik. Ziele: Der Mitleidsbegriff als kein rein instinktiver (denn instinktive greifen nur im Nahhorizont), sondern bewußter, der auch im Fernhorizont moralisch greift. Mitleid als moderner Empathie-Begriff und die Frage welchen Einfluß das rationale Denken auf die instinktive Triebfeder hat.
Arthur Schopenhauer: Mitleidsethik Handlungen sind motivert durch Egoismus eigenes Wohl als Triebfeder Fremdes Leid wird zum eigenen Leid Unterscheidung zwischen mir und den anderen moralischer Wert Mitleid Wehen und Wohl des anderen ist meine Triebfeder Quelle für uneigennütziges ethisches Handeln kein Unterschied zwischen mir und den anderen moralischer Wert Wurzeln für Gerechtigkeit und ...
Arthur Schopenhauer. 1788-1860. Hier ist der Pessimismusphilosoph schlechthin! Die gesamte Philosophie Arthur Schopenhauers ist in der Tat von der Beobachtung der Tragik der menschlichen Existenz geprägt. Dem deutschen Denker zufolge verbringen wir unser ganzes Leben damit, ein Objekt nach dem anderen zu jagen, von Begierde und Entbehrung bis ...
20. März 2019 · mega krass #cool #15PunkteCreated using mysimpleshow - Sign up at http://www.mysimpleshow.com and create your own simpleshow video for free
- 2 Min.
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- phil jachson
2. Aug. 2022 · Da sich die Menschen – von wenigen Ausnahmen abgesehen – egoistisch, boshaft oder grausam verhalten würden, komme es unter ihnen zu Konflikten, die sich leicht zu aggressiven Taten mit unabsehbaren Leiden steigern können. Schopenhauers Mitleidsethik im Rahmen seiner Willensmetaphysik
Andererseits wies Schopenhauer darauf hin, dass es der “Grundzug” und der erste falsche Schritt “der ganzen Philosophie Rousseau´s” sei, davon auszugehen, dass das Menschengeschlecht ursprünglich gut gewesen und es “bloß durch die Civilisation und deren Folgen auf Abwege gerathen wäre”.(8) Auf dieser Annahme hätte, wie Schopenhauer erklärte, Rousseau “seinen Optimismus und ...
23. Okt. 2017 · Die philosophische These, dass Willensfreiheit und Determinismus unverträglich sind, heißt Inkompatibilismus (Beckermann, 2005). Es ist eine Besonderheit von Arthur Schopenhauer, dass er sowohl den Determinismus als auch den Indeterminismus (d.h. die These, dass es die Willensfreiheit gäbe) in einem kompatibilistischen Ansatz miteinander ...
