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  1. Die Bezeichnung Kritische Theorie geht auf den Titel des programmatischen Aufsatzes Traditionelle und kritische Theorie von Max Horkheimer aus dem Jahre 1937 zurück. Als Hauptwerk der Schule gilt das von Horkheimer und Theodor W. Adorno 1944 bis 1947 gemeinsam verfasste Buch Dialektik der Aufklärung , dessen Essaycharakter sie mit dem zurückhaltenden Untertitel Philosophische Fragmente ...

  2. Adorno als aberwitzig erschienen, eine kritische Theorie der Gesellschaft ohne den Bezug auf Grundfragen und Grundthemen der modernen Sozio-logie auszuarbeiten. Jedoch war es selbst ihm nicht ganz klar, was eigentlich der disziplinäre Status einer solchen Gesellschaftstheorie sein könnte. 4

  3. Die von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno begründete »Frankfurter Schule« wird auch »Kritische Sozial philosophie « und »Kritische Theorie« genannt. Das bekannteste Buch dieser Richtung ist: Dialektik der Aufklärung. ( Aufklärung) (Geschrieben in den Jahren 1942 44, erschienen 1947.) Ausgegangen ist diese Denkrichtung vom »Institut ...

  4. Der bekannteste lebende Vertreter der Kritischen Theorie ist eine der einflussreichsten intellektuellen Stimmen der Gegenwart. Im Interview erinnert sich Jürgen Habermas an Theodor W. Adorno – und spricht über die großen Themen unserer Zeit: Coronakrise, Rechtsruck, Identitätspolitik und die Zukunft Europas.

  5. Anspruch einer kritischen Theorie der Gesellschaft auch nach dessen Tod weiterhin publikumswirksam gerecht zu werden versucht hatte. Gleichwohl stellt das philosophische und soziologische Werk von Habermas insofern eine Zäsur innerhalb der Geschichte der Kritischen Theorie dar, als er sich die von Horkheimer und Adorno vertretene Vari-

  6. 22. Sept. 2023 · Obwohl die Erforschung von Gedächtnis, Erinnern und Vergessen nicht zum paradigmatischen Kern der Kritischen Theorie gehört, haben einzelne Vertreter dieser Theorietradition, vor allem Walter Benjamin, aber auch Theodor W. Adorno und Axel Honneth, wichtige Beiträge zu einem kritischen Verständnis der Thematik geleistet. Benjamin findet das kritische Prinzip des Historischen Materialismus ...

  7. Das Buch legt die konstitutive Bedeutung dar, die dem Verständnis von Zeit und ihrer soziokulturellen Prägung im Denken von Theodor W. Adorno zukommt und diskutiert die Aktualität der in seinen Schriften implizierten Zeittheorie ausgehend von gegenwärtigen Dispositiven der Zeiterfahrung.