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Paul Ricœur’s La metaphore vive (Paris, 1969), is the philosophical work where answers pertaining to this problem of metaphor are being given. The present work tries to re-describe the philosophic investigation on metaphor that Ricœur fulfilled in his book on metaphor.
Paul Ricœurin isä kuoli ensimmäisessä maailmansodassa, ja menetettyään myös äitinsä Ricœur eli lapsuutensa isovanhempiensa ja tätinsä hoivissa Rennesissä. Ricœurin suku kuului Ranskan protestanttiseen vähemmistöön. Opiskellessaan filosofiaa 1930-luvulla Sorbonnessa hänen opettajanaan oli muun muassa Gabriel Marcel.
Eine Reflexion im Ausgang von Paul Ricœur“) im Fachbereich Philosophie & Philologie der Johannes Gutenberg-Universität Mainz eingereicht habe. – Zu Dank verpflichtet bin ich dem Exzellenzcluster „Languages of Emotion“ an der Freien Universität Berlin, das die vorliegende Publikation durch einen unkompli-ziert gewährten ...
Ricœur stellt zu Beginn des einleitenden Teils die These auf, dass die Zeit ebenso erst durch die Erzählung zur menschlichen wird, wie die Erzählung erst durch die Zeit ihre Bedeutung erhält. Er entwi-ckelt die Dialektik beider Begrif e zunächst anhand der entgegenge-setzten Positionen von Aristoteles und Augustinus.
Zweite oder sekundäre Naivität ist ein literarischer Schreib- und Erzählstil. Er kommt erstmals expressis verbis 1925 bei Peter Wust (1884–1940) vor, der die geistige Autorschaft besitzt. Vermittels der „zweiten Naivität“, Paul Ricoeur nennt sie auch „zweite kopernikanische Wendung“, soll der Mensch die Welt wieder als totale ...
9. Aug. 2005 · For the first thesis implied in Ricœur’s “semantic dualism,” i.e., for the thesis that the “phenomenological discourse” cannot be reduced to the “scientific discourse,” Ricœur gives basically two arguments (see also Ricœur 1992 [original 1990]), which may be summarized as follows: (1) the scientific discourse on the behavioral ...
Paul Ricœur war Zeit seines Lebens ein Denker des Konflikts. Er ge-wann seine Positionen in einer minutiösen Konfrontation mit wider-streitenden wie komplementären Interpretationsansätzen und verlieh ihnen darin ihr charakteristisches, feines Profil.
