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  1. Vom Unendlichen zum Panentheismus. Eine Antwort auf William L. Craigs Kritik an Wolfhart Pannenberg. 1. Einleitendes. 1In den vergangenen Jahren ist durch den amerikanischen Religionsphilosophen William Lane Craig mit starker Stimme dafür argumentiert worden, dass der phi-losophischen Gotteslehre Wolfhart Pannenbergs sowie einiger ...

  2. Der Versuch, sich dem theologischen Denken des evangelischen Theologen Wolfhart Pannenberg zu nähern, führt unweigerlich auch in eine Auseinandersetzung mit dem Idealismus G. W.F. Hegels. Pannenbergs Nähe zu Hegel1 ist nicht zuletzt motiviert durch das geistesgeschichtliche Anliegen der Hegelschen Philosophie: mittels einer dezidierten

  3. The thought of Wolfhart Pannenberg follows in the tradition of twentieth-century German systematic theology in replying to the secularizing nature of post-Enlightenment thought. Pannenberg's writings, however, unlike those of his near contemporaries, most notably Karl Barth and Rudolf Bultmann, do not reject the characteristic intellectual developments of Enlightenment thought.

  4. In order to answer this question, Wolfhart Pannenberg reflects on the science of human beings - anthropology - from various angles. He provides an overview of the theological approach to modern anthropological research, with particular emphasis on its methods and results. This volume also contains additional comments by the author with positive or critical standpoints toward certain directions ...

  5. Wolfhart Pannenbergs Systematische Theologie Schon Anfang der 60er Jahre grenzt sich Pannenbergs Theologie von der Hermeneutik der Bultmann-Schule und dem religionskritischen Offenbarungsgedanken des Barthianismus ab. Die Wiederentdeckung der Universalgeschichte als das umfassendste Medium der Offenbarung Gottes sollte zur Überwindung des antihistorischen Glaubenssubjektivismus führen.

  6. Wolfhart Pannenberg and Rolf Rendtorff, Offenbarung Als Geschichte, Kerygma Und Dogma: Beiheft (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1961). 14. Wolfhart Pannenberg, “Response to the Discussion,” in Theology as History, ed. James Robinson and John B. Cobb (New York: Harper and Row, 1967), 225–26. 8 THE UNITY OF THEOLOGY is true in Barth and ...

  7. Wolfhart Pannenberg, geboren am 2 . Oktober 1928 in Stettin an der Oder, gehörte wie der ein Jahr ältere Josef Ratzinger oder der 1926 geborene Tübin-ger Dogmatiker Jürgen Moltmann zur sog . „Flakhelfergeneration“ derer, die im nationalsozialistischen Deutschland aufwuchsen und noch als Schüler in