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  1. 10. Mai 2024 · Der bekannteste lebende Vertreter der Kritischen Theorie ist eine der einflussreichsten intellektuellen Stimmen der Gegenwart. Im Interview erinnert sich Jürgen Habermas an Theodor W. Adorno – und spricht über die großen Themen unserer Zeit: Coronakrise, Rechtsruck, Identitätspolitik und die Zukunft Europas.

  2. Vor 3 Tagen · Der bekannteste lebende Vertreter der Kritischen Theorie ist eine der einflussreichsten intellektuellen Stimmen der Gegenwart. Im Interview erinnert sich Jürgen Habermas an Theodor W. Adorno – und spricht über die großen Themen unserer Zeit: Coronakrise, Rechtsruck, Identitätspolitik und die Zukunft Europas.

  3. 17. Mai 2024 · Jürgen Habermas stiftete die staatsphilosophischen Theorien der Nachwendezeit, Peter Sloterdijk machte seinen anthropotechnischen Menschenpark auf - es gab viel Kritik an seinen Begriffen, die ...

  4. 1. Mai 2024 · critical theory. social structure. Jürgen Habermas (born June 18, 1929, Düsseldorf, Germany) is the most important German philosopher of the second half of the 20th century. A highly influential social and political thinker, Habermas was generally identified with the critical social theory developed from the 1920s by the Institute ...

    • Martin Beck Matustik
  5. 1. Mai 2024 · Abstract. In Auch eine Geschichte der Philosophie (Also a History of Philosophy), Jürgen Habermas weaves together various themes such as faith and knowledge, history and theology, naturalism and epistemic justification, learning processes and moral development as well as multiculturalism and deliberative democracy in a transnational ...

    • Amos Nascimento
  6. Vor 3 Tagen · Über Protagonisten der Kritischen Theorie – von Walter Benjamin über Herbert Marcuse bis zu Jürgen Habermas und Axel Honneth – hat er umfangreich veröffentlicht. Mit: Stephan Lessenich , Direktor des Instituts für Sozialforschung.

  7. Vor 5 Tagen · Hotam, in this context, echoes Jürgen Habermas’s renowned quest for religious “semantic contents and covert personal intuitions that can be translated and introduced into a secular discourse” in “Notes on Postsecular Society” [New Perspectives Quarterly 25.4 (2008): 29].