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  1. 27. Apr. 2024 · Es ist möglich, diesen neuen Realismus als eine Form des Widerstands gegen den Postmodernismus als kulturelle Dominante im Gesamtraum des Spätkapitalismus zu interpretieren. In einer deutlich lukácsianischen Geste argumentiert Jameson, dass eine der Hauptfunktionen dieses neuen Realismus darin bestehen würde, die Kategorie der ...

    • Ulf Schulenberg
    • schulenberg@uni-bremen.de
  2. 30. Apr. 2024 · Legitimationsprobleme im Spät- II. Kontexte kapitalismus (1973) 188 Geschichte und Evolution - Zur 1. Geschichtsphilosophie, Anthropologie 7. Rekonstruktion des Historischen und Marxismus 15 Materialismus (1976) 199 2. Frankfurter Schule 17 Aporien der kulturellen Moderne - 3. Staatsrecht 21 8. »Die Moderne - ein unvollendetes 4 ...

  3. Vor einem Tag · Kapitalismus bezeichnet zum einen eine spezifische Wirtschafts-und Gesellschaftsordnung, zum anderen eine Epoche der Wirtschaftsgeschichte.Zu unterscheiden sind der „moderne“ Kapitalismus, wie er insbesondere von Karl Marx und Max Weber beschrieben und analysiert wurde, vom Kapitalismus als historisches „Weltsystem“, dessen Analyse auf Fernand Braudel (1902–1985)und Immanuel ...

  4. 27. Apr. 2024 · Während Jameson zu behaupten scheint, dass seine Version des Marxismus in der Lage sein wird, die intrinsischen Merkmale des Realen (Spätkapitalismus) zu erfassen, behaupten Pragmatisten, dass Theorien Kontexte bereitstellen, und letztere sollten als Werkzeuge betrachtet werden.

  5. Vor 6 Tagen · Das ungeklärte Verhältnis zwischen historischer und spekulativer Betrachtung zeigt sich auch mit Blick auf das Theorem vom »Niedergang des Individuums«, das Wolf übernimmt. Danach ist das einst zwar beschädigte, aber doch existente bürgerliche Subjekt im Spätkapitalismus auf das männliche Selbst zusammengeschrumpft. Das Ich ...

  6. 10. Mai 2024 · Ratschlag der KAB Deutschlands. Die KAB setzt sich kritisch mit der kapitalistischen Gesellschaftsform und der Frage nach einer sozial-ökologischen Transformation auseinander. Doch was zeichnet die kapitalistische Gesellschaftsform eigentlich aus, was genau kritisieren wir und welche Alternativen streben wir an?

  7. 15. Mai 2024 · Leiter der Forschungsstelle Intellektuellensoziologie und Gründer der Adorno-Forschungsstelle. Stefan Müller-Doohm lehrt seit dem Wintersemester 1974 an der Universität Oldenburg Soziologie mit dem Schwerpunkt Interaktions- und Kommunikationstheorien. Die Arbeitsschwerpunkte in Lehre und Forschung liegen in folgenden drei Bereichen: