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Vor 2 Tagen · Alfred Schmidt: Der Begriff der Natur in der Lehre von Karl Marx. 4., überarb. und erw. Auflage. mit einem neuen Vorwort von Alfred Schmidt. Europäische Verlagsanstalt, Hamburg 1993, ISBN 3-434-46209-0. Volker Mueller: Wissen und Erkenntnis im Werden. Für ein besseres Verstehen von Marx und Engels. Angelika Lenz Verlag. Neu ...
Vor 13 Stunden · Der Begriff der Natur bezieht sich im Besonderen auf den sinnlichen Bereich der Wirklichkeit, wenn es um den Gegenstand der Naturphilosophie geht (I 3,6,2). Dabei steht die Natur als Bereich des Werdens dem Bereich des Seins gegenüber, der übernatürlich bzw. metaphysisch aufzufassen ist. In diesem Sinne ist die Natur mit der physikalischen Welt, d. h. dem sinnlichen Weltall, identisch (II 2 ...
1. Mai 2024 · Der Artikel Die Lehre von Marx und die philosophische Bildung der deutschen Intelligenz wurde am 1. Januar 1953 in der Zeitschrift Deutsche Zeitschrift für Philosophie (Band 1, Heft 1) veröffentlicht.
8. Mai 2024 · Eine Naturtheorie ist eine Theorie zur Beschreibung und Erklärung der äußeren, nicht von Menschen gemachten Wirklichkeit (der „unkultivierten“ Natur im Gegensatz zur Kultur ).
Vor 6 Tagen · So fußt z.B. die Mathematik auf einer Reihe von Axiomen und Gesetzen der Logik. In den Realwissenschaften kommen Annahmen über die Natur der Erkenntnis (erkenntnistheoretische Annahmen) sowie über der Struktur der Welt (ontologische Annahmen) hinzu. Diese sind Teil des wissenschaftstheoretischen Unterbaus der Realwissenschaften (s. BUNGE 1983, MAHNER 2007, NEUKAMM & BEYER 2009).
Vor 6 Tagen · Aufgenommen und verbreitet wurden die neuen Lehren im Milieu von Gelehrten und Gebildeten, von einem zu wachsender Bedeutung und größerem Selbstbewusstsein gelangenden Bürgertum in Wirtschaft und Handel, von einem im Zuge der des Ausbaus der staatlichen Verwaltungsapparate erweiterten und gründlich ausgebildeten Beamtentums – teils mit Unterstützung von der Aufklärung zugeneigten ...
1. Mai 2024 · Die Natur, die umfangslogisch aus der sinnlich erfahrbaren Welt und der Ideenwelt besteht, hat ihren wesenslogischen Grund, ihren Logos, in der Ideenwelt, von der die menschliche Seele wie vom Logos Heraklits Kenntnis hat.
