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  1. Leo Kardinal Scheffczyk (* 21. Februar 1920 in Beuthen, Oberschlesien; † 8. Dezember 2005 in München) war ein römisch-katholischer deutscher Theologe, Professor für Dogmatik und Kardinal ohne Bischofsweihe. Inhaltsverzeichnis. 1 Biographie. 1.1 Jugend und Studium. 1.2 Kirchliche Laufbahn. 1.3 Akademische Laufbahn. 1.4 Tod. 2 Mitgliedschaften.

  2. Leo Scheffczyk ( [ˈleːo ˈʃɛf.tʃɪk]; 21 February 1920 – 8 December 2005) was a German cardinal and theologian. He was a long-time theologian at the Congregation for the Doctrine of the Faith and one of the strongest advocates for orthodoxy during the long pontificate of John Paul II.

  3. Februar 1920 in Beuthen (Oberschlesien), † 8. Dezember 2005 in München) war katholischer Theologe im Fach Dogmatik. Inhaltsverzeichnis. 1 Biografie. 2 Priester und Professor. 3 Schüler. 4 Kardinal. 5 Werke. 5.1 Internationale Theologische Sommerakademie Aigen. 5.2 Theologische Sommerakademie Augsburg. 6 Weblinks. 7 Anmerkungen. Biografie.

  4. Kurzbiographie. Kardinal Leo Scheffczyk wurde am 21. Februar 1920 in Beuthen in Oberschlesien geboren. Nach dem Besuch des Gymnasiums begann er 1938 in Breslau das Theologiestudium, das er drei Jahre später wegen Einberufung zum Wehrdienst unterbrechen musste. Nach Kriegsgefangenschaft in Norwegen nahm er in Freising wiederum das Studium auf ...

  5. Leo Kardinal Scheffczyk – Den unergründlichen Reichtum Christi verkünden. Neuerscheinung 2021. Kern-Worte des Glaubens. Kardinal Leo Scheffczyk in 500 Anregungen. In einer handlichen Sammlung fasst Pater Johannes Nebel FSO 500 Anregungen von Kardinal Scheffczyk zusammen.

  6. Broschur. ISBN 978-3-506-76563-5. Als Theologe von Weltrang bietet Kardinal Leo Scheffczyk in dem vorliegenden Werk einen fundierten, umfassenden und zuverlässigen Leitfaden für jeden, der der Eigenart des katholischen Christentums gründlich auf die Spur gehen will.

  7. des katholischen Glaubens. Von Leo Scheffczyk. a. Glaube und Dogma. Das Dogma kommt aus dem Glauben, der selbst schon einen hohen Grad von Festigkeit und Standhaftigkeit in sich hat. Er ist alttestamentlich die Stetigkeit des Bleibens bei Gott, des Festhaltens an seinen Verheißungen.