Yahoo Suche Web Suche

Suchergebnisse

  1. Suchergebnisse:
  1. 16. Feb. 2015 · Der Religions- und Kulturwissenschaftler Jan Assmann kommt in seinem Buch „Exodus“ zu dem Ergebnis, dass Brutalität ein Wesensmerkmal des Monotheismus ist und keine extremistische...

  2. Ein Gespräch mit Jan Assmann über den Monotheismus:„Der Exodus-Mythos ist eine Liebesgeschichte“ In den Debatten über das Thema Religion und Gewalt spielten in den vergangenen Jahren die Thesen Jan Assmanns eine wichtige Rolle. Sie wurden auch in der Theologie rege diskutiert.

  3. 29. Sept. 2018 · Die Arbeiten von Jan Assmann über den Monotheismus führen zu mehr Klarheit im Umgang mit monotheistischen Religionen. Im Christentum, in den Kirchen, gilt doch jetzt die Erkenntnis: Wer sich heute Christ nennt, ist einbezogen in eine breite Gewaltgeschichte, die nur mit Mühe von offizieller Seite anerkannt wird. Diese ...

  4. Von Jan Assmann 29.01.2013. Mit dem Monotheismus entstand die Unterscheidung von wahr und falsch in der Religion - und damit eine spezifische Form der Gewalt. Erzählt wird von ihr in der Geschichte vom Exodus aus Ägypten. Und es bleibt dabei: Der "mosaischen Unterscheidung" können nur die Religionen selbst begegnen - mit einem "Sowohl als ...

  5. 1 Leben und Wirken. 1.1 Forschungsaufenthalte im Inland und Ausland. 1.2 Gastprofessuren. 2 Wissenschaftliches Werk. 2.1 Theorie des kulturellen Gedächtnisses. 2.2 Entstehung des israelitischen Monotheismus. 3 Ehrungen und Mitgliedschaften. 4 Schriften. 5 Audio. 6 Literatur. 7 Interviews und Gespräche. 8 Weblinks. 9 Einzelnachweise.

  6. 20. Feb. 2024 · Der wahre Gott. Jan Assmann ging es nicht ums Wissen, sondern ums Verstehen. Die Entstehung des Monotheismus, der er ein bahnbrechendes Buch widmete, interpretierte er als Folge einer...

  7. 5. Sept. 2016 · Assmann bezeichnet die „Reduktion der Religion auf die Wahrheitsfrage“ nun als einen Anachronismus: Die Gründungslegende des Monotheismus konstituiert nicht eine Unterscheidung zwischen „wahr“ und „unwahr“. Assmann unterscheidet nunmehr zwischen einem „Monotheismus der Wahrheit“ und einem „Monotheismus der Treue ...