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  1. Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft (1955 auf Deutsch erschienen) ist das umfangreichste Werk der politischen Theoretikerin Hannah Arendt und gilt als ihr politisches Hauptwerk. Arendt untersucht darin die historische Entstehung und die gemeinsamen politischen Merkmale des Nationalsozialismus und des Stalinismus.

  2. Die Webseite analysiert die Totalitarismustheorie von Hannah Arendt, die Masse, Ideologie und Terror als Schlüsselelemente der totalen Herrschaft ansah. Sie stellt auch die Kritik an Arendts Theorie vor, die sie als zu idealtypisch und zu historisch verengt kritisiert.

  3. 21.09.2006 / 14 Minuten zu lesen. Der Begriff "totalitär" sollte die neuartige Herrschaftsform von Faschismus und Bolschewismus kennzeichnen. Während die klassischen Totalitarismuskonzepte auf Terror und Vernichtung beruhen, heben neuere Ansätze die totale Kontrolle hervor.

  4. Hannah Arendt analysiert in ihrem Werk „Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft“ die Strukturelemente und Merkmale des Totalitarismus als eigenständiges Phänomen des 20. Jahrhunderts. Sie betont die Rolle von Masse, Ideologie und Organisation als fiktive Gegenwelt zur realen Welt.

  5. Über den Totalitarismus. Texte Hannah Arendts aus den Jahren 1951 und 1953 (Vorwort und abschließende Bemerkungen zur 1. Auflage von The Origins of Totalitarianism und Kontroverse mit Eric Voegelin). Übers. Ursula Ludz, Kommentar Ingeborg Nordmann. Hannah-Arendt-Institut, Dresden 1998, ISBN 3-931648-17-6. Rahel Varnhagen: The Life of a Jewess.

  6. 17. Januar 2017 Antisemitismus, Auschwitz, Interview, Nationalsozialismus 1 Kommentar. Totalitarismus: Totalitäre Organisationsformen und Ideologien als fiktive Gegenwelt. In ihrem Werk „Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft“ (1955) hat Hannah Arendt ihre politische Theorie vom Totalitarismus als eigenständiges Phänomen des 20.

  7. Ein historisches Interview mit der jüdisch-deutschen Publizistin Hannah Arendt, die 1963 über den Eichmann-Prozess schrieb und eine Theorie des Totalitarismus entwickelte. Sie spricht mit Günter Gaus über ihre Jugend, ihre Emigration, ihre Sprache und ihre Sicht auf das Nachkriegsdeutschland.