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  1. Quo vadis? (Originaltitel: Quo Vadis, deutsch Wohin gehst du?) ist ein Monumentalfilm von Mervyn LeRoy für MGM aus dem Jahr 1951. Er basiert auf dem Roman Quo Vadis von Henryk Sienkiewicz, dessen Titelgebung wiederum die christliche Überlieferung von der Begegnung Christi mit seinem Jünger Simon Petrus vor den Toren Roms aufgreift. Die ...

  2. Quo Vadis (Latin for "Where are you going?") is a 1951 American religious epic film set in ancient Rome during the final years of Emperor Nero's reign, based on the 1896 novel of the same title by Polish Nobel Laureate author Henryk Sienkiewicz.

  3. Peter Ustinov als irrer römischer Kaiser Nero adelt dieses Monumentaldrama von 1951. Rom 64 nach Christus: Feldherr Vinicius (Robert Taylor) verliebt sich in die germanische Geisel Lygia (Deborah Kerr), die zur verbotenen Christensekte gehört, und lässt sie sich von Nero (Peter Ustinov) als Siegesprämie schenken.

    • Mervyn Leroy (Le Roy), Mervyn
    • Sir Peter Ustinov
  4. Quo vadis? ist eine lateinische Phrase mit der Bedeutung „Wohin gehst du?“ [1] Inhaltsverzeichnis. 1 Die „Quo vadis?“-Frage in der Bibel. 2 Die „Quo vadis?“-Legende der frühchristlichen Tradition. 3 Literarische, filmische und musikalische Gestaltungen. 4 Die „Quo vadis?“-Frage in der Umgangssprache. 5 Die „Quo vadis?“-Kirche in Rom. 6 Siehe auch.

  5. Der Film erzählt die Geschichte des römischen Generals Marcus Vinicius, der aus dem Krieg nach Rom zurückkehrt und sich dort in die christliche Staatsgeisel Lygia verliebt. Dramatische Höhepunkte sind der Brand Roms und die Christenverfolgung durch Kaiser Nero.

  6. Quo Vadis? ist ein italienischer Monumentalstummfilm aus dem Jahr 1924 mit Emil Jannings in der Rolle des Nero. Der Film ist eine Neuverfilmung des gleichnamigen Films aus dem Jahre 1913 und bereits die vierte Verfilmung des 1895 veröffentlichten Romans des polnischen Autors Henryk Sienkiewicz.

  7. Ein römischer Befehlshaber unter Kaiser Nero (64 n. Chr.) muß für seine Liebe zu einer Christin büßen: Die eifersüchtige Kaiserin Poppaea läßt ihn zusammen mit anderen Urchristen, denen die Schuld am Brand Roms vorgeworfen wird, den Löwen in der Arena zum Fraß vorwerfen.