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  1. Maria im Judentum. Maria ist eine große Tochter des jüdischen Volkes, sie ist das "weibliche Antlitz" des Judentums, so sieht es der Judaistikwissenschaftler David Flusser. Der Messianismus – also der Glaube, dass ein neuer Messias kommen wird – ist Bestandteil des jüdischen Glaubens, auch schon zur Zeit von Christi Geburt.

  2. 4. Aug. 2021 · Maria is a historically feminine name of Latin origin. It can be translated to either mean “of the sea,” “bitter,” “beloved,” or “rebellious.”. In some cultures, it’s also considered to be a variation for the name Mary. Maria is also a feminine variation for the Roman name Marius. Maria is used as a masculine middle name in ...

  3. Maria – Schreibung, Definition, Bedeutung, Synonyme, Beispiele | DWDS Um den vollen Funktionsumfang dieser Webseite nutzen zu können, muss JavaScript aktiviert sein. Hier finden Sie Hinweise, wie Sie JavaScript in Ihrem Browser aktivieren können.

  4. 22. Dez. 2019 · Die revolutionäre Maria des Magnifikats, die sich nicht auf ihre Mutterschaft reduzieren lässt, ist zu einem Vorbild der neuen katholische Fraueninitiative geworden. Sie nennt sich nicht ...

  5. Maria ist in ganz Deutschland verbreitet, wobei es regionale Unterschiede in seiner Beliebtheit gibt. Der Name ist auch in vielen anderen Sprachen bekannt und hat ähnliche Formen und Varianten. Es gibt viele bekannte Persönlichkeiten mit dem Namen Maria, die in verschiedenen Bereichen erfolgreich sind und den Namen auf vielfältige Weise bekannt gemacht haben.

  6. Maria im Christentum. 1.1. Maria im Neuen Testament. Im Markusevangelium wird Jesus als „der Sohn der Maria“ (Mk 6,3) bezeichnet, der älteste neutestamentliche Beleg für den Namen. Zuvor ist von „seiner Mutter und seinen Brüdern“ (Mk 3,20-21.31-35) die Rede, die ihn ergreifen wollen, weil sie ihn für verrückt halten.

  7. gut-katholisch.de › glauben › katholische-glaubensweltMaria – Gut Katholisch

    Maria. Gedanken, Texte und Artikel zu «Maria, der Mutter Gottes» haben so den Geschmack von alter, verstaubter Frömmigkeit. Viele kennen Maria über Menschen, die in sich versunken den Rosenkranz beten. Kann man darüber theologische und katechetische Texte verfassen?

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