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  1. Guillotine, vom französischen Arzt Joseph Ignace Guillotin (*1738, †1814) entwickelte Maschine zur schnelleren und schmerzloseren Vollstreckung der Todesstrafe durch Enthauptung. Dieses Fallbeil wurde während der Französischen Revolution 1792 eingeführt und stand meist auf einem Schafott, einem erhöhten Gerüst, auf dem die öffentlichen Hinrichtungen vorgenommen wurden.

  2. Gotthold Leistner: Sachsen und die Guillotine. Ein Beitrag zur Geschichte eines Tötungsmonstrums. In: Sächsische Heimatblätter 48, 2002, S. 130–149 ISSN 0486-8234; Guy Lenôtre: Die Guillotine und die Scharfrichter zur Zeit der französischen Revolution. Kadmos-Verlag, Berlin 1996 ISBN 3-931659-03-8; Michel Ferracci-Porri: Beaux Ténèbres.

  3. Das Schafott (Blutgerüst; franz.: échafaud, aus altfranz. chafaut: hölzerner Aufbau, Schaugerüst, über mittelniederländisch sc (h)avot; vermutlich kombiniert mit franz. echelle: Leiter; engl.: scaffold) war eine bühnenartig erhöhte Richtstätte für öffentliche Enthauptungen. Für eine aufgemauerte Anlage war die frühe volkstümliche ...

  4. 7 Fakten über die Guillotine. Die Guillotine ist eine Hinrichtungsmaschine, die vor allem in Europa unzähligen Menschen das Leben kostete. Allein während der Terrorherrschaft der Jakobiner während der Französischen Revolution sollen allein in Frankreich schätzungsweise 17.000 zu Tode Verurteilte damit enthauptet worden sein.

  5. Die Karmelitinnen von Compiègne angesichts der Guillotine, Illustration von Louis David OSB, 1906 Die Letzte am Schafott ist eine 1931 erschienene Novelle von Gertrud von Le Fort . Die junge, ängstliche Blanche de la Force nimmt an der Guillotine den frommen Gesang ihrer früheren Mitschwestern, der Karmelitinnen von Compiègne mutig auf und erhebt somit die schwache Stimme gegen den ...

  6. 2. Sept. 2013 · Die Schaulustigen rund um die Guillotine wurden durch Polizeikordons in Schach gehalten. In unmittelbarer Nähe des Schafotts hielten sich die sogenannten "Strickweiber" oder "Furien der Guillotine" auf, die häufig dem Jakobinerclub angehörten. Auf zierlichen Bänken sitzend, warteten sie plaudernd und scherzend auf die Hinrichtungen.