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Marie-Dominique Chenu. Marie-Dominique Chenu (1895–1990) trat 1913 in den Orden der Dominikaner ein. Von 1920 bis 1942 war er Professor für mittelalterliche Theologie an der Hochschule der französischen Dominikaner Le Saulchoir. Im Jahr 1937 veröffentlichte er eine Studie, in der er sowohl das Studienprogramm von Le Saulchoir aufstellte ...
Lefebure, Leo D.. "Chenu, Marie-Dominique" In Handbook of Medieval Studies: Terms – Methods – Trends. 3 Volumes edited by Albrecht Classen, 2240-2242. Berlin, New York: De Gruyter, 2011.
Chenu, Marie-Dominique was published in Handbook of Medieval Studies on page 2240. Skip to content. Should you have institutional access? Here's how to get it ... € EUR - Euro £ GBP - Pound $ USD - Dollar. EN English Deutsch 0. Subjects Skip section. B ...
Protestant theologian's "not quite" to any premature notion that Chenu's life and theology should be relegated to the past.1 Marie-Dominique Chenu was born near Paris at Soisy-sur-Seine in early 1895 ; his family was of working and lower middle class origin. While young Chenu had an idyllic childhood, the church was facing attacks from an anti
Marie-Dominique Chenu (Soisy-sur-Seine, 1895 - París, 1990) Teólogo dominico francés. Marie-Dominique Chenu fue profesor de teología medieval (1920-1942) y director (1932-1942) de la Universidad de Le Saulchoir (Bélgica), cargo del que fue destituido por decisión del Santo Oficio, que incluyó en el Índice su obra Le Saulchoir, una escuela de teología (1937).
Marie-Dominique Chenu OP, (1895–1990) war Professor an der Ordenshochschule Le Saulchoir (1937 mit Lehrverbot belegt) und an der Sorbonne. Er begleitete nicht nur den pastoralen Aufbruch in Frankreich vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil, sondern gestaltete als führender Vertreter der Nouvelle théologie auch dessen Reformbemühungen maßgeblich mit – ein Kirchenvater des 20. Jahrhunderts.
1 Marie-Dominique Chenu Alberto Janusz Kasprzykowski Esteban Tras salir publicado su libro en el Índice Chenu reedita La teología como ciencia del siglo XIII, mostrando que la obra rechazada brota de la obra histórica7 y de la familiaridad con la obra de Sto. Tomás. Nuestro autor consigue efectuar de manera creativa la síntesis entre «estatuto científico de la teología» y «presencia ...
