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3. Jan. 2022 · Das Endziel des Totalitarismus, so erklärt sie, ist die dauerhafte Beherrschung der Menschen aus ihrem Inneren heraus, was folglich jeden Aspekt des Lebens einschließt, wofür die Massen in ständiger Bewegung zu halten sind, denn „ein politisches Ziel, das das Ende der Bewegung darstellen würde, existiert schlicht nicht“.
Totalitarismus. Totalitarismus finden wir in totalitären Systemen. Das sind Systeme, die keine demokratischen Standards haben; sie unterscheiden sich von autoritären Systemen dadurch, dass sämtliche staatlichen und gesellschaftlichen Bereiche – also möglichst alle Bürger und Bürgerinnen und vor allem alle Institutionen – vom jeweiligen Regime kontrolliert werden (sollen).
„Totalitäre Bewegungen sind Massenbewegungen, und sie sind bis heute die einzige Organisationsform, welche die modernen Massen gefunden haben und die ihnen adäquat erscheint.“ (Ebda, 663). Denn charakteristisch für den modernen Massenmenschen, der seinen Ort in der Gesellschaft verloren hat, ist seine „Selbstlosigkeit und Desinteressiertheit am eigenen Wohlergehen“. (Ebda, 660).
14. Mai 2019 · Man muss also überrascht feststellen, dass nicht nur Islamismus, Kommunismus und Faschismus, sondern auch die liberale Demokratie, wie sie heute praktiziert wird, eine Gefahrenquelle des gottlosen Totalitarismus ist. In all diesen Fragen sucht ein Christ immer noch Rat und Wegweisung in der Hl. Schrift. Und beides lässt sich auch in vielen Erzählungen, Paradigmen und Worten finden. So kann ...
Das ist keine kohärente Ideologie mit einem festen Fundament. Wenn es so etwas heute überhaupt noch gibt, dann wohl nur in Nordkorea. Der Journalist Andrej Archangelski hat kürzlich von einem Totalitarismus 2.0 gesprochen: Die Ideologie des Putinismus speise sich aus der Ablehnung von progressiven Werten.
3. Feb. 2017 · Arendts Totalitarismus-Theorie wird 2017 zum Bestseller . 1951 veröffentlicht Arendt mit "The Origins of Totalitarianism" eines ihrer Hauptwerke. Sie beschreibt die Entwicklung des Antisemitismus ...
Zusammenfassung. Die Bestimmung von politischen Herrschaftsformen ist eine der ältesten Aufgaben der Politikwissenschaft, wie der gängige Hinweis auf die Herrschaftstypologie von Aristoteles zeigt. Zahllose Studien und Untersuchungen beschäftigen sich bis heute mit den Grundtypen von Diktatur und Demokratie und ihren Varianten.
