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  1. 27. Nov. 2012 · Schopenhauer beschreibt in seiner Ethik eine Mitleidsethik, in der der Fokus weniger auf Rationalität und mehr auf Empathie liegt. Besondere Aufmerksamkeit kommt dem Umstand des Erkennens des Eigenen im Anderen zu. Was meint der Danziger Kaufmannssohn aber nun damit? Schopenhauers Hauptwerk, das er im Alter von 30 Jahren vollendete, welches er jedoch zeitlebens ergänzte und erweiterte ...

  2. Da, wie Arthur Schopenhauer besonders in seiner Preisschrift über die Grundlage der Moral hervorhob, alle Ethik nur auf Mitleid beruht, ist seine Moralphilosophie eine metaphysisch begründete Mitleidsethik. Sie gehört zum Kern der Schopenhauerschen Willensmetaphysik und ist somit nach den oben zitierten Worten Hasses in den “tiefsten Tiefen” der Philosophie Arthur Schopenhauers verankert.

  3. Arthur Schopenhauers Mitleidsethik. Grundlegende Betrachtungen Untertitel Unter Berücksichtigung der Abgrenzung zu Immanuel Kants Moralphilosophie Hochschule Universität Koblenz-Landau Note 1,0 Autor Sebastian Stern (Autor:in) Jahr 2014 Seiten 24 Katalognummer V271601 ISBN (eBook) 9783656638278 ISBN (Buch)

  4. 19. Okt. 2014 · In der Mitleidsethik Arthur Schopenhauers wird dem Mitleid als einem moralischen Gefühl eine doppelte Begründungsfunktion zugesprochen: Das Mitleid ist hiernach nicht nur die unmittelbare Quelle der praktischen Moralität, sondern auch das Fundament der Ethik als Wissenschaft. Diesem Begründungsprogramm wurde und wird häufig entgegengehalten, dass moralisches Verhalten, das sich als ...

  5. in Schopenhauers Erlösungsphilosophie. - ein Beitrag zur Mitleidsethik Arthur Schopenhauers. Das Erstaunen, welches zum Philosophieren treibt, entspringt offenbar dem Anblick. des Übels und des Bösen in der Welt. Arthur Schopenhauer * , W II, S. 190. Der bekannte Journalist und Bestsellerautor Peter Scholl-Latour; der seit mehr als 60 Jahren ...

  6. ImpressumVerantwortlich und verfasst: Herbert Becker(Arbeitskreis Schopenhauer und Buddhismus > Redaktion)Spessartstr.17, 14197 Berlin - Wilmersdorf. Wenn man den Buddhismus aus seinen Quellen studiert, da wird es einem hell im Kopfe - meinte Arthur Schopenhauer.

  7. schopenhauer3.at › philosophie › ethikEthik - schopenhauer3.at

    Ethik. Moralphilosophisch formuliert Schopenhauer im Unterschied zu Kant eine Mitleidsethik. Der einzige Grund, uneigennützig zu handeln, ist die Erkenntnis des Eigenen im Anderen – das ist Mitleid (wobei der Begriff anders als der heutige Sprachgebrauch ein Mitempfinden meint).