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  1. Vor 5 Tagen · Clemens von Alexandrien bezeichnete den Inhalt dieses Buches als hermetisch, weil der Hieroglyphentext verschlüsselte Weisheiten über die Schöpfung der Welt, über den Schöpfergott und die von ihm ausgeströmten Gottheiten enthalte, über den Tod spreche und die Beschaffenheit des Jenseits, über die Gefahren im Reich der ...

  2. Vor einem Tag · Implizit stellten sie damit auch das Recht des römischen Staates zur Todesstrafe in Frage. Nur Clemens von Alexandria bejahte diese explizit. Nach der konstantinischen Wende (313) gestand die Kirche dem Staat jedoch ein Vergeltungsrecht zu und legitimierte damit die Todesstrafe.

  3. Vor 4 Tagen · Diejenigen, die behaupten, dass Jesus keine Kinder hatte, stützen sich dagegen oft auf die kanonischen Evangelien des Neuen Testaments, in denen nicht erwähnt wird, dass Jesus eine Frau oder Kinder hatte. Es ist wichtig festzuhalten, dass sich die Gelehrten trotz der heftigen Debatte in dieser Frage noch nicht einig sind.

  4. Vor 2 Tagen · Als ‚Mittelplatonismus‘ bezeichnet man üblicherweise den Abschnitt der Geschichte des antiken Platonismus zwischen der Schließung der Athener Akademie (88 v. Chr.), die während der beiden vorausgegangenen Jahrhunderte von einer skeptischen Interpretation der Philosophie Platons beherrscht worden war (Glucker 1978), und der Abfassung der Enneaden Plotins (Donini 1982, 9–30; Catana 2013).

  5. Vor 3 Tagen · Dieser Eintrag wurde veröffentlicht in Christen, Christentum, Jesus, Kirche, Podcast, Ursprünge des Christentums und verschlagwortet mit Christentum, Clemens von Alexandria, Geheimes Markus-Evangelium, Karpokrates, Markus, Ursprünge des Christentums von Man Glaubt Es Nicht!. Permanentlink.

  6. Vor 4 Tagen · Serapion der Mercedarier. Entdecken Sie bei Vatican News die Geschichte, das Leben, die Botschaft vom Hl. Serapion, Bischof von Alexandria, der Heilige des Tages 14. November.

  7. Vor 5 Tagen · Alexandrien war schon seit dem 3. Jhdt. vor Christus ein wichtiges Zentrum der Wissenschaften. In einer aus intellektueller Sicht so reichen und fruchtbaren Stadt durfte eine Schule der christlichen Katechese von hohem Niveau nicht fehlen: das Didaskaleion.