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Das ist wohl die zentrale These von „Totalität und Unendlichkeit“. Der Inbegriff dessen, worauf Wissen abzielt, ist der Begriff der Totalität. Totalität steht für eine geschlossene Welt verstandener Notwendigkeiten, in der kein Platz für ein freies Selbst zu finden ist.
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Totalität und Unendlichkeit. Versuch über die Exteriorität. Übersetzt von Wolfgang Nikolaus Krewani, Freiburg i.Br. / München: Karl Alber, 4 2003 (Studienausgabe). ISBN 978-3-495-48055-7 (Original: Totalité et Infini: essai sur l'extériorité, 1961) Verletzlichkeit und Frieden. Schriften über die Politik und das Politische ...
Lévinas: Totalität und Unendlichkeit, S. 440 f. Ebd., S. 440 f. 39 Ebd., S. 441. 40 Ebd., S. 51. 38 18 es die Welt in den Zustand der Idealität aufhebt und damit verwaltbar und beherrschbar macht. Daher sieht Levinas im Wissen die Erfüllung der ‚Freiheit‘ des Ich. Die Vernunft ist die Instanz, die die Identität garantiert. Er verweist ...
27. Dez. 1995 · Im Vorwort zur deutschen Ausgabe von Totalität und Unendlichkeit (1987) erklärt L. den zentralen Stellenwert dieses Buches innerhalb seines Denkens. Es eröffnet einen philosophischen Diskurs, der sich Autrement qu’être ou au-delà de l’essence (1974) und in De Dieu qui vient à l’idée (1982) fortsetzt.
Essai sur l extériorité (1961; Totalität und Unendlichkeit.
Totalität und Unendlichkeit: Versuch über die Exteriorität (Alber-Reihe Philosophie) Taschenbuch. von Emmanuel Lévinas (Autor), Wolfgang N Krewani (Übersetzer) 5,0 3 Sternebewertungen. Alle Formate und Editionen anzeigen. Ein Problem mit diesem Produkt melden. Seitenzahl der Print-Ausgabe. 474 Seiten. Sprache. Deutsch. Herausgeber.
1. Jan. 2002 · In seinem Denken bildet sie das eigentliche, Welt konstituierende und zugleich transzendierende „Prinzip“, von dem her alle anderen Beziehungen verständlich werden. Sie führt uns über die Totalität der Welt hinaus zum Unendlichen des Anderen. Die Aufgabe des Buches ist es daher, zuerst die soziale Beziehung in ihrer Eigenart ...
