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  1. al-Fārābī, Abbildung im Journal Farabi Aktüel, Türkei 2021 Lateinische Übersetzung des Kitāb Iḥṣāʾ al-ʿulūm von Gerhard von Cremona, B.N.F. fonds lat. 9335, 13. Jh. Abū Nasr Muhammad al-Fārābī war ein arabischsprachiger Philosoph und Gelehrter aus Zentralasien, der sich neben Philosophie auch mit Medizin und ...

  2. en.wikipedia.org › wiki › Al-Farabial-Farabi - Wikipedia

    Abu Nasr Muhammad al-Farabi (Arabic: أبو نصر محمد الفارابي, romanized: Abū Naṣr Muḥammad al-Fārābī; c. 870 — 14 December 950–12 January 951), known in the Latin West as Alpharabius, was an early Islamic philosopher and music theorist.

  3. 15. Juli 2016 · Abū Naṣr al-Fārābī was probably born in 870 CE (AH 257) in a place called Farab or Farayb. In his youth he moved to Iraq and Baghdad. In 943 CE (AH 331) he went to Syria and Damascus. He may have gone to Egypt but died in Damascus in December 950 CE or January 951 CE (AH 339). Scholars have disputed his ethnic origin.

  4. al-Fārābī (born c. 878, Turkistan—died c. 950, Damascus?) was a Muslim philosopher, one of the preeminent thinkers of medieval Islam. He was regarded in the medieval Islamic world as the greatest philosophical authority after Aristotle. Very little is known of al-Fārābī’s life, and his ethnic origin is a matter of dispute.

    • The Editors of Encyclopaedia Britannica
  5. Metzler Philosophen-Lexikon Farabi, al- Geb. um 873 in Farab; gest. 950 oder 951 in Damaskus. F. gilt als der bedeutendste islamische Philosoph des 10. Jahrhunderts. Sein Geburtsort liegt im Nordosten des damaligen arabischen Herrschaftgebietes in der Nähe des heutigen Taschkent.

  6. Al-Farabi (870–950) war einer der bedeutendsten arabischen Philosophen, der sich um die Vermittlung der islamischen Philosophie mit dem Denken der griechischen Antike besondere Verdienste erwarb. Seine Schrift "Über die Wissenschaften" erlangte durch die.

  7. 15. Juni 2016 · 1. Conceptual Background. 2. What is ‘philosophy of society’? 2.1 Happiness and the afterlife. 2.2 The preconditions of happiness. 3. The principle of similitude. 3.1 Being: man, society, cosmos. 3.2 Knowing: things versus symbolic representations. 4. Religion and the art of ruling. 4.1 What is ‘religion’? 4.2 Religion and rulership. 5.