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  1. Joseph Arthur de Gobineau oder Joseph Arthur, comte de Gobineau war ein französischer Diplomat, Schriftsteller und Rassenideologe. Seine allgemeine Bekanntheit verdankt er dem Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen. Daneben war er auch Autor spätromantischer Dichtungen, mehrerer polemischer Essays sowie der Verfasser von ...

  2. Der Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen ist das bekannteste Werk des französischen Diplomaten und Schriftstellers Joseph Arthur de Gobineau. Das Buch, 1853–1855 erstmals erschienen, stellt die Theorie einer arischen Herrenrasse auf und gilt als ein Hauptwerk des Rassismus.

  3. Rassentheoretiker: Es gibt eine herrschende Rasse. Ab Mitte des 19. Jahrhunderts versuchten Forscher weltweit, die Menschheit in verschiedene Rassen einzuteilen. Sie erhoben Daten und stellten Theorien auf. Bekannt wurden damals vor allem die Überlegungen des Schriftstellers Arthur de Gobineau. Zwischen 1853 und 1855 veröffentliche er vier ...

  4. Joseph Arthur de Gobineau (French:; 14 July 1816 – 13 October 1882) was a French aristocrat and anthropologist, who is best known for helping to legitimise racism by the use of scientific race theory and "racial demography", and for developing the theory of the Aryan master race and Nordicism.

  5. Subjects Of Study: Aryanism. Arthur de Gobineau (born July 14, 1816, Ville-d’Avray, France—died October 13, 1882, Turin, Italy) was a French diplomat, writer, ethnologist, and social thinker whose theory of racial determinism had an enormous influence upon the subsequent development of racist theories and practices in western Europe.

    • The Editors of Encyclopaedia Britannica
  6. Juli 1816 in Ville-d’Avray bei Paris; † 13. Oktober 1882 in Turin) war ein französischer Diplomat, Schriftsteller und Rassenideologe. Seine allgemeine Bekanntheit verdankt er dem Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen ( Essai sur l’inégalité des races humaines, 1853–1855).

  7. 29. Okt. 2022 · Arthur de Gobineau feiert bis heute im rechten Denken seine Renaissancen. Die Revolution von 1789 ist ihm der Verlust von Idealität, die Republik die Bühne von etwas „Plumpem und Gewöhnlichem“. Frankreich und die Weltgeschichte fusionieren dabei dekadenztheoretisch: Was das Bürgertum im Innern, ist ihm die „gelbe Rasse“ in der Globalisierung.