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Mouloud Feraoun (kabylisch ⵎⵓⵍⵓⴷ ⴼⵔⵄⵓⵏ Mulud Ferɛun; * 8. März 1913 im Bergdorf Tizi Hibel in der Region Große Kabylei (Algerien) als Sohn von Bauern; † 15. März 1962 in Algier als Opfer eines Kommandos der OAS [1] ) war ein algerischer Schriftsteller französischer Sprache, der – zum Teil autobiografische ...
Mouloud Feraoun (en kabyle : Mulud At Ceɛban), né le 8 mars 1913 à Tizi Hibel en Haute Kabylie ( Algérie) et mort assassiné par l' OAS à Alger le 15 mars 1962 1, est un écrivain algérien d'expression française . Son œuvre la plus célèbre est la trilogie Le Fils du pauvre (1950), La Terre et le Sang (1953) et Les Chemins qui montent (1957).
Mouloud Feraoun (8 March 1913 – 15 March 1962) was an Algerian writer and martyr of the Algerian revolution born in Tizi Hibel, Kabylie. Some of his books, written in French, have been translated into several languages including English and German. In 1951, he corresponded with the Algeria-born French author Albert Camus.
Mouloud Feraoun (born March 8, 1913, Tizi Hibel, Alg.—died March 15, 1962, El-Biar) was an Algerian novelist and teacher whose works give vivid and warm portraits of Berber life and values. Feraoun, the son of a peasant farmer, passed his youth in the Great Kabylie mountains.
- The Editors of Encyclopaedia Britannica
15. März 2022 · Mouloud Feraoun était anticolonialiste mais il aimait la France. En le tuant, on a commis un meurtre contre la culture et tenté de détruire la possibilité de passerelle entre la France et...
Anticolonialiste et républicain, Mouloud Feraoun fut exécuté par l'OAS à quelques jours de l'indépendance de l'Algérie. Instituteur, poète, écrivain de langue française, son nom reste attaché de manière indélébile à sa mort, un assassinat perpétré par un commando de l'OAS, le 15 mars 1962, au moment même où les négociateurs d ...
In sharp contrast to Fanon's call for the use of violence in the fight to end colonial violence, Feraoun laments the ruthless tactics of the FLN and fears the potential authoritarianism of party leaders, and his writing turns away from political ideologies in favour of a more open-ended, humanist understanding of the victims’ shared suffering.
