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Terror ist nichts anderes als schnelle, strenge und unbezwingbare Gerechtigkeit - er entspringt also der Tugend. Auf 18 Floreal (Mai 7. 1794) sprach Maximilien Robespierre den Nationalen Konvent an und erläuterte die Beziehung zwischen Tugend und Terror.
- Robespierre rechtfertigt den Einsatz von Terror (1794)
Terror ist nichts anderes als Gerechtigkeit: schnell,...
- Robespierre rechtfertigt den Einsatz von Terror (1794)
13. Jan. 2022 · Tugend und Terror - Die Schreckensherrschaft unter Maximilien de Robespierre. Die Schreckensherrschaft ("La Terreur") in Frankreich nimmt Gestalt an. Ab 1792 werden Kutschen überfallen, Priester ermordet, Gefängnisse gestürmt und sogar ganze Regionen fast ausgelöscht.
Im letzten Satz formuliert Robespierre: "Der Terror ist nicht ein besonderes Prinzip der Demokratie, sondern er ergibt sich aus den Grundsätzen, welche dem Vaterland als dringendste Sorge am Herzen liegen müssen." Der Satz bewertet Gewalt und Terror also auch in einer Demokratie als zulässig. Stimmst du Robespierre zu oder nicht? Begründe ...
22. Feb. 2016 · Das Fundament-Prinzip der demokratischen oder populären Verfassung, das heißt die wesentliche Triebfeder, welche sie erhält und in Bewegung setzt, ist die Tugend; ich meine hier die öffentliche Tugend, welche in Griechenland und Rom so viele Wunder erzeugte und im republikanischen Frankreich noch weit erstaunlichere hervorbringen ...
Man wollte dem blindwütigen Terror ein Ende setzen und seinen Führer entmachten. Robespierre wollte sich verteidigen, doch seine Worte gingen im verabredeten Stimmentumult unter. Schließlich wurde die Verhaftung von ihm, Saint-Just und Georges Couthon gefordert und zur allgemeinen Verblüffung fast einstimmig beschlossen ...
Tugend und Terror - Die Schreckensherrschaft unter Maximilien de Robespierre. Die Schreckensherrschaft ("La Terreur") in Frankreich nimmt Gestalt an. Ab 1792 werden Kutschen überfallen, Priester ermordet, Gefängnisse gestürmt und sogar ganze Regionen fast ausgelöscht.
