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Vor 23 Stunden · Einen anderen Akzent setzte Franz Rosenzweig in Auseinandersetzung mit einem Artikel der Encyclopaedia Judaica. [36] Für Rosenzweig geht es in der Bibel um die Erfahrung des Menschen in der persönlichen Begegnung mit Gott, um »die felsenfeste Gewissheit, dass alles, was wir von Gott erfahren, von ihm selber kommt« (126).
Vor 23 Stunden · Better known figures in this strand were the German Jewish thinkers Hermann Cohen and Franz Rosenzweig, whose works were diligently studied by Askenazi’s teacher, Gordin. Especially in his posthumously published work, Religion of Reason Out of the Sources of Judaism ( Cohen 1972 ), Cohen drew on precedents in Jewish medieval philosophy to provide an affirmative account of Jewish exile.
Vor 2 Tagen · Just how bold HaRav Kook's attempt to combine these three elements – holiness, nationalism and humanity – can be seen from a comparison with the cosmopolitan thought of his contemporary, Franz Rosenzweig, whose work, The Star of Redemption, was based on the triangle: God, Humanity, World. In contrast to this non-Zionist thought, HaRav Kook believed that the national revival was a necessary ...
Vor einem Tag · Just how bold is Kook’s attempt to combine these three elements – holiness, nationalism and humanity – can be seen from a comparison with the cosmopolitan thought of his contemporary, Franz ...
Vor 3 Tagen · Franz Rosenzweig. Walter Benjamin – Gershom Scholem. Autoren. > Stéphane Mosès (Autor) Angaben. > Produktart: Buch. ISBN-10: 3-633-54088-1. ISBN-13: 978-3-633-54088-4. Verlag: Jüdischer Verlag. Herstellungsland: Deutschland. Erscheinungsjahr: 1994. Seitenanzahl: 235. Sprache: Deutsch. Bindung/Medium: gebunden. Umfang/Format: 235 Seiten, 21 cm.
Vor 2 Tagen · Franz Rosenzweig, filosofo tedesco, concepì il suo capolavoro, La stella della redenzione, proprio mentre era impegnato, da soldato, nelle trincee della prima guerra mondiale. Così Phil Klay ...
Vor 3 Tagen · Zionismus als „Universalhumanismus“. Franz Rosenzweig hat in der Zeitschrift „Der Jude“ 1923 [5] unter dem Titel „Apologetisches Denken“ sowohl Leo Baecks „Das Wesen des Judentum“ (Berlin 1920) als auch Brods erstes religionsphilosophisches Hauptwerk „Heidentum – Christentum – Judentum“ (München 1921) rezensiert.
