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  1. Die „Scheinrevolutionäre“ bezogen sich auf die gleiche Kritische Theorie, als deren Repräsentant heute Habermas gilt. Allerdings waren es „die klugen jungen Leute in den späten sechziger ...

  2. Anhand der Hauptvertreter stellt der Autor den Weg der Kritischen Theorie vom Programm der Sozialforschung Max Horckheimers über Theodor W. Adornos Negative Dialektik und Herbert Marcuses ästhetische Utopie bis hin zu Jürgen Habermas Versuch einer Neukonstruktion Kritischer Theorie dar.

  3. 23. Juni 2019 · In der vergangenen Woche hatten gleich zwei Schwergewichte des kritischen Denkens öffentlichkeitswirksame Auftritte: Jürgen Habermas hielt anlässlich seines 90. Geburtstages ein Plädoyer gegen ...

  4. McCarthy, Thomas (1989): Kritik der Verständigungsverhältnisse. Zur Theorie von Jürgen Habermas. Frankfurt a.M. Diese exzellente Rekonstruktion von Habermas’ Werk, im Original zuerst 1978 verbffentlicht, ist mittlerweile um Darstellungen der Schriften der 80er Jahre und wichtige Kritiken McCarthys erweitert worden.

  5. hier einige der Theoretiker zitiert, die sich um die Zeitschrift „Kritische Justiz" gruppieren, für die zweite Tendenz soll Jürgen Habermas stehen, auch wenn er sich stets nur aus skeptischer Distanz zur Frankfurter Schule gerechnet hat. Dabei ist die Schwierigkeit in Rechnung zu stellen, daß der Begriff der „Kritischen Theorie"

  6. Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie“ – so lautet der Titel des von JÜRGEN HABERMAS 1971 herausgegebenen Buches, in dem seine Kontroverse mit dem Systemtheoretiker NIKLAS LUHMANN nachzulesen ist. Beide entwerfen eine umfassende Gesellschaftstheorie – allerdings auf der Grundlage höchst unterschiedlicher Voraussetzungen. Während HABERMAS seinem Konkurrenten

  7. 27. Jan. 2024 · Diese These ist nicht weit entfernt von den Zeitdiagnosen, die Jürgen Habermas in seiner Gesellschaftstheorie entwickelt hat – auch er ein eigenständiger Repräsentant der Kritischen Theorie ...