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  1. Diesem Anspruch wird die von Alfred Schütz im Jahr 1932 in Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt ausgearbeitete Theorie des Fremdverstehens gerecht. Schütz gelingt es hier nämlich, den Prozess zu beschreiben, in welchem ein Mensch (= ego) das Erleben eines Mitmenschen (= alter ego) erfasst.

  2. Alfred Schütz, auch Alfred Schutz, war ein aus Österreich stammender Soziologe, der als Begründer der phänomenologischen Soziologie gilt und sich – ausgehend von Edmund Husserl, Henri Bergson und Max Weber – der Frage der Intersubjektivität widmete.

  3. Abstract. The most venerated progenitor, central, and unifying figure in the emergence of social phenomenology is Alfred Schütz (1899–1959). Here a brief academic biography is followed by an outline of key conceptual distinctions in his investigations of the social world. Discussion is limited to the early foundation for sociology based on ...

  4. Genealogie V Alfred (1873–99); Stief-V →Otto (1874–1942), aus W., Prokurist e.Privatbank in W.; M Johanna Fiala (1873–1955), aus Böhmen, Strickerin, beide emigrierten 1941 in d.

  5. Ursprung für Alfred Schütz’ Ansatz waren die „Verstehende Soziologie“ Max Webers und die phänomenologische Methode des Freiburger Philosophen Edmund Husserl (1859–1938). Ausgangspunkt im engeren Sinn war die Husserlsche Auffassung von der „Welt der natürlichen Einstellung“, die Welt unseres alltäglichen Lebens, die uns allen gemeinsam, d. h. eine intersubjektive Welt ist.

  6. Zweck der »Alfred Schütz Werkausgabe« (ASW) ist es daher, das Werk von Alfred Schütz unter Aufnahme der nachgelassenen Manuskripte und Materialien neu zu gliedern und dem Leser zugänglich zu machen. So wird die Kontinuität der von Schütz bearbeiteten Fragestellungen deutlich. Zugleich ergibt sich ein differenzierter, neuer Blick auf sein ...

  7. Alfred Schutz (1899—1959) Alfred Schutz philosophized about social science in a broad signification of the word. He was deeply respectful of actual scientific practice, and produced a classification of the sciences; explicated methodological postulates for empirical science in general and the social sciences specifically; and clarified basic concepts for interpretative sociology in particular.