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Metzler Philosophen-Lexikon Saint-Simon, Claude Henri de. Saint-Simon, Claude Henri de. Geb. 17. 10. 1760 in Paris; gest. 19. 5. 1825 in Paris. »Steht auf, Herr Graf, große Taten warten auf Euch«, mit diesen Worten ließ sich schon der 15jährige S.-S. allmorgendlich von seinem Kammerdiener wecken.
Neue Erkenntnisse zu Heine. Ausgangspunkt der Monographie ist der Transfer philosophischer Inhalte zwischen Hegelianismus und Saint-Simonismus im Zusammenhang mit Heines Ansatz, den deutschen Idealismus und den Saint-Simonismus in seiner Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland unter einen Hut bringen zu wollen. Die Durchsicht von ...
Saint-simonismus. Jeho následovníci přeměnili jeho učení v náboženskou sektu. Saint-Simon je považován zároveň za ideového otce ekonomicko-filozofického směru, Saint-simonizmu, který se rozvíjel v časopisech l'Industrie (1816), La politique (1818) a L'Organisateur (1819-20). Rozvíjeli ho Enfantin, Rodrigues, d'Eichthal ...
VI. Heine und die Frauenemanzipation des Saint-Simonismus 119 1. Vorbemerkungen 119 2. Heines Ubersiedlung nach Paris 119 3. Heines Begegnung mit dem Saint-Simonismus 122 4. Die Frauenfrage im Saint-Simonismus 128 4.1 Claude Henri de Saint-Simon 128 4.2 Die Saint-Simonisten: Barthelemy-Prosper Enfantin und Saint-Amand Bazard 130 5. Heines Le ...
Neue Erkenntnisse zu Heine. Ausgangspunkt der Monographie ist der Transfer philosophischer Inhalte zwischen Hegelianismus und Saint-Simonismus im Zusammenhang mit Heines Ansatz, den deutschen Idealismus und den Saint-Simonismus in seiner Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland unter einen Hut bringen zu wollen. Die Durchsicht von ...
Sozialtheoretiker C. H. de Saint - Simon ( 1760 - 1825 )]: in der ersten Hälfte des 19. Jh.s entstandene frühsozialistische Bewegung, die das Prinzip der ↑Assoziation (2) an die Stelle des Prinzips der Konkurrenz setzte, indem sie u. a. die Abschaffung des Privateigentums an Produktionsmitteln u. deren Überführung in Gemeineigentum forderte.
Claire Démar sah den weiblichen Sozialisationsprozess als strukturellen Entmündigungsprozess, der zur Verdummung und Versklavung führe. Sie versuchte, die Saint-Simonismus-Bewegung, in der Frauen ab 1831 großen Einfluss gewannen, zu nutzen, um weiterzugehen und Beobachtungen und Forderungen zu äußern.
