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  1. Humberto Augusto Gastón Maturana Romesín, kurz Humberto Maturana, als Autorenname auch Humberto R. Maturana war ein chilenischer Biologe und Philosoph mit dem Schwerpunkt Neurobiologie.

  2. Der Baum der Erkenntnis ist der Titel einer 1984 publizierten und bisher nur in der Übersetzung von Kurt Ludewig auf Deutsch vorliegenden Untersuchung der chilenischen Biologen, Neurowissenschaftler und Philosophen Humberto R. Maturana und Francisco J. Varela über die Entwicklung des Lebens, in der sie ihre biologische Theorie der ...

  3. Humberto Maturana Romesín (September 14, 1928 – May 6, 2021) was a Chilean biologist and philosopher. Many consider him a member of a group of second-order cybernetics theoreticians such as Heinz von Foerster, Gordon Pask, Herbert Brün and Ernst von Glasersfeld, but in fact he was a biologist, scientist. Maturana, along with ...

  4. Humberto R. Maturana. Part of the book series: Wissenschaftstheorie, Wissenschaft und Philosophie (WWP) 3135 Accesses. 198 Citations. Search within this book. Table of contents (12 chapters) Front Matter. Pages I-X. Download chapter PDF. Einladung, Maturana zu lesen. Siegfried J. Schmidt. Pages 1-10. Download chapter PDF.

  5. 20. Nov. 2000 · Die in diesem Band versammelten Texte repräsentieren die Entwicklung der biologischen Theorie des Erkennens von Humberto R. Maturana. Sein besonderes Interesse gilt dabei der Anatomie und Physiologie des Nervensystems, der Physiologie der Wahrnehmung und dem Phänomen der Erkenntnis.

    • Paperback
    • Suhrkamp Verlag
  6. 7. Mai 2021 · Biologe und Philosoph Humberto Maturana gestorben. Zum Tod von Humberto Maturana. Der Frosch, die Fliege und der Mensch. Von Dirk Baecker. 07.05.2021, 12:06 Lesezeit: 5 Min. Die Frage, was...

  7. Professor Humberto Maturana, with his colleague Francisco Varela, have undertaken the construction of a systematic theoretical biology which attempts to define living systems not as they are objects of observation and description, nor even as in­ teracting systems, but as self-contained unities whose only reference is to them­ selves. Thus ...