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Als Gott (weiblich: Göttin) oder Gottheit (abrahamitisch: semitische Wurzel א–ל–ה, vgl. El, Elohim, Allah) wird meist ein übernatürliches Geistwesen bezeichnet, das über eine große und nicht naturwissenschaftlich beschreibbare transzendente Macht verfügt.
Von allen Eigenschaften Gottes ist diese die herausragendste. Um sie besser verstehen zu können, helfen uns die Worte Jesu weiter: „Die größte Liebe beweist der, der sein Leben für seine Freunde hingibt“ (1 Johannes 15,13). Was Jesus hier beschreibt ist seinen eigenen Tod am Kreuz.
Gott ist der im Zorn „verborgene Gott“ (= deus absconditus) und der in der Gnade „offenbare Gott“ (= deus revelatus). Dabei gilt der Zorn nicht als Wesenseigenschaft Gottes, er gehört nicht zum Wesen Gottes, sondern er ist lediglich der Entzug seines Wesens, das einzig Liebe ist.
Im Christentum ist Gott einmal der himmlische Vater, der die Menschen beschützt und leitet. Gott ist für Christinnen und Christen aber auch Jesus Christus, der Sohn Gottes. Jesus hat den Menschen mit Worten und Taten von der Liebe Gottes erzählt.
Gott hat sich den Menschen gezeigt, er ist Mensch geworden. Im Handeln Jesu wird deutlich, wer Gott ist. Luther sagt: „Gott ist ein glühender Backofen voller Liebe, der da reichet von der Erde bis an den Himmel.“. Jesus hat Gott mit „Vater“ angeredet, auf Aramäisch „Abba“.
Nie im Leben, sagen alle Religionen. Gläubige im Judentum, Gläubige im Christentum, Gläubige im Islam, im Bahaitum, im Alevitentum und Anhängende anderer Religionen glauben, dass wir eine Idee des einzigen Gottes sind.
In deutscher Sprache heißt Gott in fast allen Religionen auch Gott. Manchmal benutzen Gläubige auch in Deutschland nicht-deutsche Begriffe. Im Islam nennen Musliminnen und Muslime Gott „Allah“, weil es für den arabischen Begriff keine Mehrzahl gibt.
