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  1. Das Hambacher Fest von 1832 ist neben der friedlichen Revolution von 1989 in der DDR das Symbol für demokratisch-freiheitliche Haltung und Bürgersinn in Deutschland.

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      Neues Hambacher Fest c/o Prof. Dr. Max Otte...

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      Programm und Festschrift zum Neuen Hambacher Fest 2018 „Es...

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    Politisches und rechtliches Umfeld

    Nach der Eroberung der linksrheinischen deutschen Gebiete durch französische Revolutionstruppen in den 1790er Jahren, rechtlich ab 1801, gehörte die heutige Pfalz zur Französischen Republik. Die pfälzische Bevölkerung war deshalb vertraut mit den Ideen der Revolution, Liberté, Egalité, Fraternité (Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit). Mit der Niederlage in den Befreiungskriegen (1813–1815) ging Napoleon Bonapartes Ära zu Ende. Die Sieger teilten auf dem Wiener Kongress 1814 bis 1815 Mitteleu...

    Bildungsbürgerliches Aufstreben

    Das aufstrebende Bürgertum konnte sich Bildung leisten. Besser gestellte Bürger schickten ihren Nachwuchs auf Gymnasien und folgend an Universitäten. Zudem eröffnete das Aufkommen von Realschulen verbesserte Bildung für das weniger begüterte Bürgertum. Viele Studenten nahmen an den Befreiungskriegen gegen Napoleon teil. Sie traten hierfür in Freikorps ein. Anstatt auf den König schworen die Kämpfer der Freikorps ihren Eid auf das Vaterland. Nach dem gemeinsamen Kampf gründeten Teile der zurüc...

    Wirtschaftliches Umfeld

    Die beginnende Frühindustrialisierung beeinflusste zunehmend die Lebensverhältnisse der Bevölkerung und führte ursächlich in deren Teilen zum sich gleichzeitig entwickelnden Pauperismus. Die Obrigkeit in Bayern benachteiligte die Wirtschaft der Pfalz durch hohe Zoll- und Steuerabgaben. Die Steuern waren zwei- bis viermal so hoch bemessen wie in „Altbayern“. Durch die Eingliederung in den 1828 gegründeten bayerisch-württembergischen Zollverein am 20. Dezember 1829 erleichterte sich zwar der gr...

    Idee zum Fest und Organisation im Vorfeld

    Die Obrigkeit hemmte die oppositionelle Presse. Die Hauptakteure des Hambacher Festes Philipp Jakob Siebenpfeiffer und Johann Georg August Wirth waren davon nicht minder betroffen. Staatliche Stellen beobachteten Wirths Zeitung Deutsche Tribüne von der ersten Auflage an. Auch Siebenpfeiffers Zeitung Westboteüberzogen die Behörden mit Schikanen. Anfang 1832 versiegelte der angewiesene Bürgermeister Wirths Druckerpresse, weil dieser ohne Erlaubnis seine Zeitung dennoch herstellte. Siebenpfeiffe...

    Vortage und Zug zum Schloss

    Am 26. Mai trafen die meisten Festteilnehmer ein, wobei der populäre Publizist Ludwig Börne, als Ehrengast von Wirth eingeladen, schon am 24. Mai anreiste. Dr. Hepp und Philipp Christmann empfingen ihn. Diese zeigten ihm die Verordnung der bayrischen Obrigkeit, welche Fremden außer Rheinbayern die Teilnahme verbot. Die Neustädter verkauften den Angereisten schwarz-rot-goldene Kokarden und Liedtexte für den bevorstehenden Zug zum Schloss, wie etwa in der Buchhandlung von Christmann, dem später...

    Erster Festtag am Schloss

    Zur Eröffnung hielt „Dr. Hepp“ auf der Haupttribüne im Namen der Festordner die erste Rede.[Q 9] Zweiter Redner war Philipp Jakob Siebenpfeiffer, der unter anderem folgende Ausführungen machte:[Q 10] Seine Eröffnungsrede schloss Siebenpfeiffer mit den Worten:[Anm 10] „Es lebe das freie, das einige Deutschland! Hoch leben die Polen, der Deutschen Verbündete! Hoch leben die Franken, der Deutschen Brüder, die unsere Nationalität und unsere Selbständigkeit achten! Hoch lebe jedes Volk, das seine...

    Gustav Körnervermutete, dass Unmittelbar nach dem Hambacher Fest überbrachten Emissäre (Abgesandte) Botschaften an die Preß- und Vaterlandsvereinsmitglieder. Der frühere Göttinger Privatdozent von Rauschenplat war noch vor dem Wilhelmsbader Fest nach Heidelberg gereist, um dort die Nachricht zu überbringen, dass Schüler, Savoye und Geib mit Siebenp...

    Das Hambacher Tucherinnerte an 16 Männer, die in enger Verbindung zum Hambacher Fest standen. 1. Hambacher Tuch von 1832 2. Börne-Gedenktafel am Hambacher Schloss 3. Silbermedaille 1993 mit Schriftzug „Deutschland einig Vaterland“

    Das Schloss ist als deutsches Freiheitssymbol eine Station der 2007 eingerichteten Straße der Demokratie, die von Frankfurt bis nach Lörrach führt. Es ist Museum und Tagungsstättemit rund 200.000 Besuchern pro Jahr. Ganzjährig finden im Schloss Veranstaltungen und Empfänge des Landes Rheinland-Pfalz, des Landkreises Bad Dürkheim sowie der Stadt Neu...

    Johann Georg August Wirth: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach. Philipp Christmann, Neustadt 1832 (Vorschauin der Google-Buchsuche).
    Ludwig Hoffmann (Hrsg.): Vollständige Verhandlungen vor dem Kön. Bayer. Appellationsgerichte gegen Dr. Wirth, Siebenpfeifer, Stockdörfer … G. Ritter, Zweibrücken 1832 (Digitalisathttp://vorlage_dig...
    Franz Xaver Remling: Die Maxburg bei Hambach. Schwan- und Götz’sche Hofbuchhandlung, Mannheim 1844, S.130ff. (§ 43) (eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).

    Übergreifendes

    1. Hans-Werner Hahn, Helmut Berding: Handbuch der Deutschen Geschichte / Reformen, Restauration und Revolution 1806–1848/49. Band14. Klett-Cotta, 2009, ISBN 978-3-608-60014-8 (eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche). 2. Hans-Ulrich Wehler: Deutsche Gesellschaftsgeschichte 1815–1845/49. Vierte Auflage 2005. C.H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck), München 2005, ISBN 3-406-32262-X (eingeschränkte Vorschauin der Google-Buchsuche).

    Darstellungen

    1. Lutz Frisch: Deutschlands Wiedergeburt. Neustadter Bürger und das Hambacher Fest 1832. Bezirksgruppe Neustadt im Historischen Verein der Pfalz, Neustadt an der Weinstr. 2012, ISBN 978-3-00-037610-8. 2. Joachim Kermann, Gerhard Nestler, Dieter Schiffmann (Hrsg.): Freiheit, Einheit und Europa. Das Hambacher Fest von 1832 – Ursachen, Ziele und Wirkungen. Verlag Pro Message, Ludwigshafen 2006, ISBN 3-934845-22-3. 3. Helmut Gembries: 175 Jahre Hambacher Fest. Hrsg.: Hambach-Gesellschaft für His...

    Literatur zum Hambacher Fest im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
    Wilhelm Kreutz: Hambach 1832 – deutsches Freiheitsfest und Vorbote des europäischen Völkerfrühlings.(PDF; 783 kB; ca. 100 ungez. Seiten) Landeszentrale für Politische Bildung Rheinland-Pfalz, Mainz...
    Ausstellung zum Hambacher Fest.hambacher-schloss.de
    Vgl. Beschlüsse auf dem Wartburgfest
    Beispiel Unrechtsurteil: »Karl Stahr – 5 Jahre Gefängnis als ehemaliger Burschenschafter wegen seiner Sammlung aristotelischer Werke der Politien (für sein philosophisches Studium benötigt) und d...
    Heinrich Remigius Sauerländer: Der aufrichtige und wohlerfarene Schweizer Bote. Band29. Heinrich Remigius Sauerländer, Aarau 1832, S.91 (in Der Bayrische Volksfreund).
    a b Johann Georg August Wirth: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach. Neustadt 1832, S.4 (Vorschauin der Google-Buchsuche).
    Johann Georg August Wirth: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach. Neustadt 1832, S.5ff. (Vorschauin der Google-Buchsuche).
    a b Johann Georg August Wirth: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach. Neustadt 1832, S.7f. (Vorschauin der Google-Buchsuche).
  2. Am 27. Mai ist der 189. Jahrestag des „Hambacher Festes“. Der Hauptorganisator Dr. Siebenpfeiffer kommt auf das Schloss zurück, trifft sich mit dem Reporter zum fiktiven Interview: „Im heutigen Deutschland erinnert mich viel an 1832!“

  3. Neuen Hambacher Fest“ Deutschlands Einheit und Freiheit gestern und heute, das Nationalfest 1832 auf dem Hambacher Schloss, die Geschichte der großen Patrioten und das von Prof. Dr. Max Otte inszenierte „Neue Hambacher Fest“ – das sind die großen Themen von drei Festschriften im Buchformat.

  4. 23. Apr. 2018 · Am 5. Mai richtet Otte das "Neue Hambacher Fest" aus, er will das historische Ereignis vom 27. Mai 1832 wiederbeleben, als bis zu 30.000 Deutsche hier für ein einiges Deutschland, für ihre...

  5. 5. Mai 2018 · Beim berühmten Hambacher Fest zogen an Pfingsten 1832 zwischen 20.000 und 30.000 Menschen zur Burgruine. Das waren viele. Frankfurt am Main hatte 45.000 Einwohner. Alle demonstrierten gegen ...

  6. 5. Mai 2018 · Das „Neue Hambacher Fest“ zeigt die Zerrissenheit der deutschen Gesellschaft – und die Zerrissenheit des rechten politischen Lagers selbst. Und es zeigt: Beim Reden wollen sie es nicht mehr...