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  1. Die parlamentarische Demokratie ist ein - um der Machtbegrenzung und permanenten Herrschaftskontrolle willen institutionell hoch differenzierter - freier politischer Verband von Individuen, die kraft autonomer Entscheidung diese bestimmte politische Form gewählt haben. Für die Demokratie ist die Idee gleicher Freiheit fundamental. Diese Idee ...

  2. Christdemokratie ist eine politische Ideologie und im Parteienspektrum meist den bürgerlichen Parteien zuzurechnen. Je nach Land kann eine sich christlich-demokratisch nennende Partei ein unterschiedliches Spektrum politischer Meinungen ansprechen.

  3. Christen in der Demokratie. Demokratie und christliche Ethik. Thomas Schirrmacher. 21.03.2009 / 15 Minuten zu lesen. Trotz Ambivalenzen des Verhältnisses von Christentum und Demokratie gibt es Gründe dafür, dass gerade überzeugte Christen und Minderheitenkirchen die säkulare Demokratie gefördert haben und sie stabilisieren. Einleitung.

    • Schirrmacher, Thomas
  4. Christen in der Demokratie. Bischof Wolfgang Huber. 21.03.2009 / 8 Minuten zu lesen. Christen inmitten der demokratischen Gesellschaft stehen zu ihr in einem Verhältnis kritischer Solidarität. Die Bejahung der Demokratie schließt ein, dass jede demokratische Ordnung verbesserbar ist. Einleitung. Christen, wohin das Auge schaut!

  5. 19. Juni 2004 · Die Verbindung von christlichem Glauben und Demokratie ist also kein bloßes Postulat, sondern lässt sich zumindest für die Gegenwart empirisch belegen. Zu dieser empirischen Feststellung gibt es eine grundsätzliche Entsprechung. Sie sagt, dass dem christlichen Glauben eine prinzipielle Nähe zur demokratischen Lebensform eignet.

  6. Die Christlich Demokratische Union ist seit der Gründung der Bundes-republik Deutschland die prägende politische Kraft. Als Volkspartei der Mitte vereint sie überkonfessionell christlich-soziale, liberale und wert-konservative Strömungen.

  7. Die Christliche Demokratie ist primär ein kontinental-europäisches Phänomen.2 sie entstand als reaktion auf die französische revolution 1789 und die von frankreich ausgehende liberalisierung und Verwelt-lichung (säkularisierung) des politischen und sozialen lebens in europa.