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  1. Die politische Publizistin Anne Applebaum über die wahren Gründe der autoritären Revolte. Rezension von Konstantin Sakkas. Aus dem Amerikanischen von Jürgen Neubauer Siedler Verlag, 208 Seiten ...

  2. Anne Applebaum wurde in Washington geboren als älteste von drei Töchtern einer jüdischen Familie, deren Vorfahren aus dem historischen Grenzgebiet zwischen Polen und Weißrussland stammen. Nach dem Studium an der Yale-Universität und an der London School of Economics reiste sie 1988 als freie Mitarbeiterin für britische und amerikanische Medien – gegen den Rat ihrer Eltern – nach ...

  3. 13. Mai 2019 · Anne Applebaum Anne Applebaum, geboren 1964 in Washington D.C, begann ihre journalistische Karriere 1988 als Korrespondentin des "Economist" in Warschau, von wo sie über den Zusammenbruch des Kommunismus berichtete. Heute ist sie Kolumnistin der Washington Post.

  4. 15. Mai 2019 · Anne Applebaum: Als ich angefangen habe, an diesem Buch zu arbeiten, dachte ich, es würde ausschließlich um die Jahre 1932 und 33 gehen, also die Hauptjahre der Hungersnot. Aber dann habe ich ...

  5. Anne Applebaum, geboren 1964 in Washington, D. C., ist Historikerin und Journalistin. Sie begann ihre Karriere 1988 als Korrespondentin des »Economist« in Warschau, von wo sie über den Zusammenbruch des Kommunismus berichtete. Seit langem beschäftigt sie sich mit der Geschichte der autoritären Regime in Osteuropa. Für ihr Buch »Der Gulag« (2003) erhielt sie den Duff-Cooper- und den ...

  6. Anne Applebaum gibt innere Einsichten, weil sie sich selbst zu den Konservativen zählt und viele der Persönlichkeiten aus eigenem Erleben kennt, viele davon sogar einst zu ihren Freunden zählte. Viele von ihren ehemaligen "Freunden" meiden sie heute, sodass dieses Buch auch eine Geschichte einer Entfremdung erzählt, einer persönlichen wie einer politisch-gesellschaftlichen.

  7. 7. Mai 2024 · Anne Applebaum erzählt die Geschichte des Gulagsystems, und sie versucht, seine Systematik sich und den Lesern verständlich zu machen. Die Autorin ist zu klug, um sich in die Debatten über Totalitarismus oder Nicht-Totalitarismus einspannen zu lassen. Aber sie ist auch klug genug, um das Gulagsystem nicht ausschließlich als russisches oder sowjetisches Phänomen zu betrachten. Sie schreibt ...