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  1. In 1994, Charlie Bigham hung up his suit, left his corporate job and went travelling. Inspired by his adventures, he decided to set up a different kind of food business that would stand the test of time. . So that’s exactly what he did. Learn more about Charlie.

  2. George Charles Bingham, 8th Earl of Lucan (born 21 September 1967), styled Lord Bingham until 2016, is a British hereditary peer. He is a paternal third cousin of Diana, Princess of Wales .

  3. Charles Bingham ist der Name folgender Personen: Charles Bingham, 1. Earl of Lucan (1735–1799), britischer Adliger und Politiker. Charles Bingham, 2. Baron Clanmorris (1796–1829), britischer Adliger. Kategorie: Begriffsklärung.

  4. Charles Bingham en het begin van het wielrijden in Utrecht. De eerste wielrijders. Een van de eerste Utrechtenaars op een vélocipède of misschien wel de eerste was Willem Einthoven, die al omstreeks 1874 samen met zijn broer op zo'n vehikel oefende. Einthoven, die toen pas veertien was, won vijftig jaar later de Nobelprijs voor medicijnen en ...

    • Charles Bingham1
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    • Charles Bingham4
    • Charles Bingham5
  5. 21. Juli 2006 · In this essay, Charles Bingham looks into the debate that surrounds the recognitive paradigm. He looks both at the general (noneducational) debate, and then at the more specific educational debate around recognition. He concludes by highlighting the practical contributions that educators bring to recognitive discourse.

    • Charles Bingham
    • 2006
  6. Mit „Jacques Rancière: Education, Truth, Emancipation“ legen Charles Bingham und Gert Biesta eine Sammlung von Aufsätzen vor, die sich mit der erziehungsphilosophischen Bedeutung des politischen Denkers Jacques Rancière befassen. Das Buch lässt sich als Problematisierung soziologischer und psychologischer Theoretisierungen des ...

  7. 29. Sept. 2011 · Bingham and Biesta here trace a path different from sociological and psychological critiques concerned with how to include more identities in a democratic education system. This opens the way for new arguments about how, in teaching and learning, democracy can be treated both as a starting point and as an ongoing practice with no ...