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  1. 14. Jan. 2014 · 1967, als „Der eindimensionale Mensch“ auf Deutsch erschien, wurde das anders. Zu den Teach-ins nach dem 2. Juni kamen in Berlin Tausende. Noch überwältigender war der publizistische Erfolg ...

  2. Herbert Marcuses Studie „Der eindimensionale Mensch markiert einen Epo-. “. chensprung in der Geschichte der industriellen Zivilisation: die Geburt des Konsumismus. Der historische Moment des Entstehens der Überflussgesellschaft erzwingt eine Aktualisierung der Kategorien der Kritischen Theorie.

  3. »Der eindimensionale Mensch« ist das Opus magnum eines genialen und zugleich gestörten Geistes: Herbert Marcuse, Vordenker der Neuen Linken, Vertreter der frühen Kritischen Theorie und »Mentor« der 68er-Bewegung, beschreibt und analysiert in diesem Werk, was er als „die hervorstechendste Leistung der fortgeschrittenen Industriegesellschaft“ (S.14) ansieht: Die Unterbindung sozialen ...

  4. 13. Okt. 2014 · Vor 50 Jahren erschien Herbert Marcuses Buch "Der eindimensionale Mensch" - eine scharfe Abrechnung des Philosophen und Vordenkers der Linken mit dem Kapitalismus. Heute sind Autor und Werk nahezu ...

  5. Der Eindimensionale Mensch wird durchweg zwischen zwei einander widersprechenden Hypothesen schwanken: 1. daß die fortgeschrittene Industriegesellschaft imstande ist, eine qualitative Änderung für die absehbare Zukunft zu unterbinden; 2. daß Kräfte und Tendenzen vorhanden sind, die diese Eindämmung durchbrechen und die Gesellschaft ...

  6. Der eindimensionale Mensch von Herbert Marcuse. Rechtliche Hinweise. Mit dem Abschicken dieser Anmeldung erlauben Sie uns, Sie regelmäßig und kostenlos per E-Mail und/oder per personalisierter Anzeige auf fremden Kanälen (z.B. über soziale Medien) über Themen rund um den Webshop Thalia.de (z.B. Produkte, (Buchhandlungs-)Aktionen, Gewinnspiele) sowie sortimentsnahe Angebote von unseren ...

  7. Das Sein des Menschen, aber auch das Sein der Natur selber ist selber immer ein Werden, ist selber immer ein Prozeß, in dem es sehr dialektisch zugeht. Kein Sein steht je immer ehern in Raum und in Zeit, sondern jedes Sein ist Produkt und Moment eines anderen Seins, so daß das Sein selber, also auch die ökonomischen Verhältnisse gar nichts absolutes, abstraktes sind, sondern sehr konkret ...