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Die Krankheit zum Tode (dänisch Sygdommen til Døden), 1849 unter dem Pseudonym Anti-Climacus erschienen, ist eines von Søren Kierkegaards späteren Werken. Es beschäftigt sich aus der Perspektive des Christentums mit dem existenziellen Problem der Verzweiflung. Das Werk ist in zwei Abschnitte unterteilt.
Die Krankheit zum Tode ist eine religionsphilosophische Schrift von Sören Kierkegaard. Die Abhandlung erschien 1849 unter dem Pseudonym Anti-Climacus und ist aus einer christlichen Position geschrieben. Der Titel geht auf eine Begebenheit im Johannesevangelium zurück, bei der Jesus den verstorbenen Lazarus von den Toten auferweckt.
- Sören Kierkegaard
Kierkegaard analysiert in dem 1881 unter Pseudonym erschienenen philosophischen Klassiker diesen Zustand und interpretiert ihn in christlicher Perspektive: Die Verzweiflung ist eine Krankheit des Geistes, an der jeder Mensch leidet. Die Ausgabe dieses Spätwerks von Kierkegaard wurde vollständig durchgesehen und überarbeitet.
- Sören Kierkegaard
„Die Krankheit zum Tode“ ist auf den ersten Blick eine Analyse und, wenn man so will, eine Klassifikation der menschlichen Verzweiflung mit der ihr innewohnenden – durch die Natur des analysierten „Objekts“ (der Mensch) begründeten – Dialektik und erst auf den zweiten Blick ein Versuch über die Sünde. Spätestens hier zeigt sich ...
7. Nov. 2023 · Es ist die Geschichte eines langen Abschieds, einer Trauer, die den Helden in unterschiedliche Gefahrenzonen treibt. Es gibt zahlreiche Unfälle. Der alte Mann stürzt auf einer morschen Kellertreppe, weil er sich nicht abstützten kann mit der verbrannten Hand.
23. Sept. 2022 · Kierkegaard: Die Krankheit zum Tode. Veranstaltungstyp: Präsenzveranstaltung. Zielgruppe: BA KuWi : Modul P2; MA Phil : Modul II; Modul IX; Modul X; AP Phil ; Ort: Berlin. Adresse: Campus Berlin. Termin: 23.09.2022 bis. 25.09.2022. Zeitraum: Fr: 17 -21h. Sa: 10-19h. So: 10-15h. Leitung: Dr. Sebastian Böhm.
„Zum Tode krank sein“ heißt also: nicht sterben können, doch nicht, als ob da noch Hoffnung auf Leben wäre; nein, das Hoffnungslose ist das, daß selbst die letzte Hoffnung, der Tod, nicht kommt. Wenn der Tod die größte Gefahr ist, hofft man auf Leben; wenn man die noch schrecklichere Gefahr kennen lernt, hofft man auf den Tod. Wenn ...
