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Bekannt wurde er als Begründer der Herrnhuter Brüdergemeine in der Oberlausitz und als Erfinder der Herrnhuter Losungen . Besonders im 19. und 20. Jahrhundert wird das Ecce-homo-Motiv als Bild für das Leiden und die Entwürdigung des Menschen durch Gewalt und Krieg in seiner Bedeutung erweitert.
Ecce homo. Wie man wird, was man ist ist eine autobiographische Schrift des Philosophen Friedrich Nietzsche . Nietzsche arbeitete von Oktober 1888 bis zu seinem Zusammenbruch Anfang 1889 an dem Werk, das zum ersten Mal 1908 im Auftrag des Nietzsche-Archivs veröffentlicht wurde.
Zusammenfassung: Die Herkunft des Wortes „Ecce homo“ ist das Hebräische. Ursprünglich bedeutete es Erhebung oder Armee, aber die genaue Herkunft ist ungeklärt. Inzwischen ist Ecce homo ein Begriff, der in verschiedenen Bereichen und vielfältigen Kontexten Anwendung findet. Meist steht das Wort Ecce homo für Haus oder Weg.
Die Station Ecce Homo hat nach christlicher Überlieferung auf der Via Dolorosa in Jerusalem eine wesentliche Bedeutung auf Jesu letztem Weg. Die Bibel beschreibt in Johannes 19,5 diesen Ort eindrücklich: Pontius Pilatus, römischer Statthalter von Jerusalem, sieht keinen Grund in der Verurteilung Jesu. Als er mit Jesus vor die Menge tritt ...
26. Feb. 2007 · Nietzsches Selbstdarstellung in seiner autobiografischen Prosa Ecce homo spielt metaphorisch mit jener Topik des verzehrenden Feuers, die auch im Gedicht aufgerufen wird. „Ecce homo – siehe da, ein Mensch“: Das ursprünglich an Jesus Christus gerichtete Wort des römischen Statthalters Pontius Pilatus wird hier zum lyrischen ...
Ecce homo (/ ˈ ɛ k s i ˈ h oʊ m oʊ /, Ecclesiastical Latin: [ˈettʃe ˈomo], Classical Latin: [ˈɛkkɛ ˈhɔmoː]; "behold the man") are the Latin words used by Pontius Pilate in the Vulgate translation of the Gospel of John, when he presents a scourged Jesus, bound and crowned with thorns, to a hostile crowd shortly before ...
6. Mai 2024 · Ecce Homo, (Latin: “Behold the Man”), theme prevalent in western Christian art of the 15th to 17th century, so called after the words of Pontius Pilate to the Jews who demanded the crucifixion of Jesus (John 19:5). Paintings on this theme generally conform to one of two types: devotional images of.
