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Wenn dem so ist, haben wir mit Erkenntnis und Interesse gleichsam die letzte Stellung der Philosophie in einem langen Rückzugsgefecht vor uns. Habermas geht dieses Rückzugsgefecht bemerkenswert offensiv an: Die Philosophie müsse eine Sonderrolle spielen, fordert er, nämlich quasi die eines Aufsichtsrats des unaufhaltsam expandierenden ...
30. Sept. 1983 · Jürgen Habermas Erkenntnis und Interesse. Erkenntnis und Interesse. Von Reinhard Baumgart. Aus der ZEIT Nr. 40/1983 30. September 1983, 8:00 Uhr. Bücher haben ihre Schicksale, und manches ...
7. Aug. 2016 · Doch er legt in „Erkenntnis und Interesse“ das Fundament für eine Gesellschaftstheorie, die zu einer immanenten Lösung in der Lage wäre: auf der Grundlage von Bildungsprozessen, durch Reflexion und Kommunikation. 1963 hatte Habermas die Untersuchung des Psychoanalytikers Alexander Mitscherlich „Auf dem Weg zur vaterlosen Gesellschaft ...
Erkenntnis und Interesse Von Jürgen Habermas wurde die schon von Karl Mannheim in Ideologie und Utopie (1929) formulierte These aufgenommen und ausgearbeitet, dass herrschende Gruppen mit ihren Interessen so intensiv an eine Situation gebunden sind, dass sie die Fähigkeit verlieren, bestimmte Tatsachen zu reflektieren.
Jürgen Habermas. Erkenntnis und Interesse. Philosophische Bibliothek 589. 2008. Im Anhang: »Nach dreißig Jahren. Rückblick auf ›Erkenntnis und Interesse‹«. Mit einem Nachwort von Anke Thyen. 422 Seiten. 978-3-7873-1862-9. Leinen. EUR 24,90. Zum Warenkorb hinzufügen.
Von der Erkenntnis und dem Interesse. Zitronenblau am 15.03.2011. Bewertungsnummer: 708216. Bewertet: Buch (Taschenbuch) Habermas' bekanntes Werk "Erkenntnis und Interesse" ist zweifelsohne eine idiosynkratische Schrift und handelt von den titulierten Begriffen. Habermas Programm ist die Entfaltung einer kritischen Theorie aufbauend auf die ...
ISBN. 0-7456-0459-5 (Polity edition) Knowledge and Human Interests ( German: Erkenntnis und Interesse) is a 1968 book by the German philosopher Jürgen Habermas, in which the author discusses the development of the modern natural and human sciences. He criticizes Sigmund Freud, arguing that psychoanalysis is a branch of the humanities rather ...
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