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  1. 22. Mai 2024 · In her very impressive text entitled “We Refugees” (Arendt 1943, 69–77) Footnote 1 Hannah Arendt Footnote 2 describes her situation after her arrest in 1933 under the Nazi regime, her escape to Paris in the same year, the revocation of her German citizenship in 1937, her deportation by French authorities to a camp in 1940 and her escape to New York in 1941, where she was only granted ...

  2. Vor 21 Stunden · Anlässlich des 75. Jahrestags der Verkündung des Grundgesetzes am 23. Mai 1949 veröffentlicht der Theorieblog heute und morgen zwei Beiträge, die die Debatten um das Grundgesetz ideenhistorisch bet…

  3. Vor 21 Stunden · Their fervent imaginations overrule the reality of Trump's first term, which never devolved into dictatorship. On Sunday, Politico's Joanna Weiss conducted a Q&A with liberal Samantha Rose Hill, a scholar of totalitarianism and the author Hannah Arendt. The headline was "‘A Truer Reality Beyond Reality’: Hannah Arendt’s Warning About How ...

  4. 22. Mai 2024 · Kontakt. Niedersächsischer Landtag Hannah-Arendt-Platz 1 30159 Hannover Telefon: +49 (0)511 3030-0 Telefax: +49 (0)511 3030-2806 Anfahrt & Kontakt

  5. Vor 21 Stunden · Ein Gastbeitrag von Hans-Martin Schönherr-Mann, Professor für politische Philosophe an der LMU München.. Nietzsche und die Kriege. Der Krieg in der Ukraine dauert jetzt zwei Jahre, halb so lange wie der Erste Weltkrieg und er scheint sich ähnlich zu entwickeln.

  6. multipolar-magazin.de › artikel › ein-kulturelles-versagen„Ein kulturelles Versagen“

    Vor 21 Stunden · Die Frage, die sich dazu nach Hannah Arendt stellt, ist, wann Totalitarismus möglich ist. Wenn eine tiefe Vereinzelung der Gesellschaft und eine tiefe unterbewusste Ausweg- und Perspektivlosigkeit zu einem Morgen vorhanden ist, ist das der Moment, in dem Totalitarismus erst greifen kann. In anderen Epochen war das Ventil dann Krieg oder Revolution, also Aggression nach außen. In der ...

  7. Vor 21 Stunden · A finalidade desse tipo de abuso é fazer propaganda do caos e instaurar um ambiente em que “ninguém acredita em mais nada”, como sintetizou Hannah Arendt numa célebre entrevista. Em resumo, não aceitemos mais chamar de “liberdade de expressão” o que não passa de abuso destrutivo do poder econômico.

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