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Vor einem Tag · Der Schweizer katholische Theologe Hans Urs von Balthasar (1905-1988) hat sich ihr wie kein anderer Glaubensdenker der Neuzeit gewidmet und sie wie eine kotbare, verstaubte Reliquie dem Vergessen ...
Vor einem Tag · Der Schweizer katholische Theologe Hans Urs von Balthasar (1905-1988) hat sich ihr wie kein anderer Glaubensdenker der Neuzeit gewidmet und sie wie eine kotbare, verstaubte Reliquie dem Vergessen entrissen. Auch Hans Urs von Balthasar hält den Höllenabstieg Christi für mythologisch. Es ist kein historisches Faktum, sondern eine Glaubens ...
Vor 2 Tagen · Hans Urs von Balthasar, one of the leading theologians of the twentieth century, uses the methods and results of classical phenomenology in many ways. Balthasar’s repeated criticism of Husserl, Scheler, and Heidegger conceals the fact of his dependence on these authors in various ways. The present text examines the implicit and explicit phenomenological elements in Balthasar’s thought. As ...
Vor einem Tag · Es gilt, so Hans Urs von Balthasar, eins zu werden mit dem göttlichen Schweigen, zu verstummen vor dem Geheimnis aller Geheimnisse. Es gilt, innerlich leer zu werden, sich von unnötigem Ballast zu befreien, um sich so vom göttlichen Mysterium, von der göttlichen Fülle des unvergänglichen Lebens immer wieder neu beschenken und verwandeln zu lassen («Nicht mehr ich lebe, sondern Christus ...
Vor einem Tag · Hans Urs von Balthasar, The Heart of the World, Übers. Erasmo S. Leiva (Ignatius Press, 1979), 153. Von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz ist emeritierte Professorin für Philosophie an der Universität Dresden. ...
Vor 3 Tagen · Ca. tausend Jahre später bringt Hans Urs von Balthasar ein ähnlich hoffnungsvolles Bild. Es geht um „den vergessenen und beiseite geschobenen Artikel ‚Abgestiegen zu der Hölle'“ des Glaubensbekenntnisses (Joseph Ratzinger). Christus stirbt am Karfreitag nicht nur den irdischen, sondern am Karsamstag auch den „ewigen“ Tod.
Vor 3 Tagen · Hans Urs von Balthasar observed that Peter represents the ecclesial office — the papacy — and John symbolizes ecclesial love. Love, not burdened by the cares of the Office, runs faster. “Yet Love yields to Office when it comes to examining the tomb, and Peter thus becomes the first to view the cloth that had covered Jesus’ head and ...
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