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Der Name Jakob ist im deutschen Sprachraum, Schweden, Norwegen, Dänemark, Island, den Niederlanden und Slowenien eine gebräuchliche Variante des hebräischen Namens יַעֲקֹב Jaʿakōw. [4] Besonders beliebt ist der Name derzeit in Österreich, wo er im Jahr 2020 der am häufigsten gewählte Jungenname war. [5] Auch in Slowenien (Rang 5 ...
Josef oder Joseph ( hebräisch יוֹסֵף Jôsef ), der Sohn von Jakob und Rachel, ist eine Person der Bibel. Die Josefserzählung ( Gen 37 ff.) stellt den Übergang von den Vätergeschichten der Genesis zur Geschichte Israels im Buch Exodus her. Im Koran ist die biblische Josefstradition breit aufgenommen. Die gesamte zwölfte Sure ist Yusuf ...
Jakob Mittelsdorf Das ungeborene Leben im Islam. Ein Beispiel kultureller Wertetradierung von Spätantike bis Gegenwart. Societas Verlagsgesellschaft; 2019; Gebunden; 520 Seiten ; ISBN 9783944420608; Vorbestellen. 44,99 € inkl. MwSt. zzgl. Versand. in K ...
Geschichten der Propheten im Islam | Deutsch | Wie alles begann | Hud und das Volk 'Ad (Aad) | Salih as und das Volk Thamud/Tamud | Ibrahim (Abraham) | Yusuf...
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- Lorans Yusuf
Während Rahel, die Lieblingsfrau Jakobs, zunächst kinderlos blieb (Gen 29,31; Gen 30,1f) und damit das Geschick der Erzmütter → Sara (Gen 11,30; Gen 16,1; Gen 18,11ff) und → Rebekka (Gen 25,21) teilte, war Lea, die weniger geliebte Frau, überaus fruchtbar, was sich in der Zahl ihrer sechs Söhne und der Tochter → Dina niederschlug, die sie Jakob schenkte (Gen 29,32-35; Gen 30,17-21).
Jacob ist sehr speziell im Islam, weil er das Vermächtnis seiner Vorfahren fortführen kann. Muslime glauben, dass Gott Jakob seine höchste Gnade verlieh und ihn zu den erhabensten Männern erwählte. Der Koran erwähnt Jakob oft als einen Mann der Macht und Vision und betont, dass er aus der Gemeinschaft der Guten und Erwählten bestand. Wie der Koran sagt:
4. Sept. 2015 · Ähnlich wie im biblischen Bericht (1. Mose 18), steht im Koran die Fürbitte Abrahams für Lot in Verbindung mit der Ankündigung von Nachkommenschaft. Nach 11,74 wich das Erschrecken von Abraham, nachdem er die „frohe Botschaft“ (von der Nachkommenschaft) gehört hatte, und setzte sich nun zugunsten der „Leute von Lot“ ein.
